في ظلال القرآن لسيد قطب - سيد قطب [إخفاء]  
{وَٱلسَّمَآءِ ذَاتِ ٱلۡحُبُكِ} (7)

والقسم الثاني كذلك . .

( والسماء ذات الحبك ، إنكم لفي قول مختلف ، يؤفك عنه من أفك ) . .

يقسم بالسماء المنسقة المحكمة التركيب . كتنسيق الزرد المتشابك المتداخل الحلقات . . وقد تكون هذه إحدى هيئات السحب في السماء حين تكون موشاة كالزرد مجعدة تجعد الماء والرمل إذا ضربته الريح . وقد يكون هذا وضعا دائما لتركيب الأفلاك ومداراتها المتشابكة المتناسقة .

 
تفسير القرآن الكريم لعبد الله شحاته - شحاته [إخفاء]  
{وَٱلسَّمَآءِ ذَاتِ ٱلۡحُبُكِ} (7)

1

المفردات :

الحبك : طرائق النجوم ، واحدها حبيكة .

التفسير :

7 ، 8 ، 9 – { والسماء ذات الحبك * إنكم لفي قول مختلف * يؤفك عنه من أفك } .

الحبك : طرائق النجوم .

وقال ابن عباس وغيره : ذات الخلق المستوى الجيد ، من قولهم : حبكت الشيء ، أي : أحكمته وأحسنت عمله .

والمعنى :

والسماء ذات الطرق المختلفة لمسيرة النجوم ، في خلق مستو ، وزينة منتشرة في نواحيها ، أو والسماء ذات البهاء والجمال ، والحسن والاستواء .

وإذا تأملت في هذا القسم وجدت أنه لا مانع من اجتماع التفسيرين ، فالله يقسم بالسماء ذات الطرق المتعددة للنجوم ، والسماء أيضا ذات جمال وبهاء وزينة ، وامتداد يملأ الأفق .

قال تعالى : { أأنتم أشد خلقا أم السماء بناها * رفع سمكها فسواها * وأغطش ليلها وأخرج ضحاها } . ( النازعات : 27- 29 ) .

 
التسهيل لعلوم التنزيل، لابن جزي - ابن جزي [إخفاء]  
{وَٱلسَّمَآءِ ذَاتِ ٱلۡحُبُكِ} (7)

{ والسماء ذات الحبك } أي : ذات الطرائق مثل الطرائق التي تكون في الماء إذا هبت عليه الرياح ، وكذلك حبك الزرع وهي الطرائق التي فيه وقيل : الحبك النجوم وقيل : زينة السماء وقيل : حسن خلقتها وواحد الحبك حباك أو حبيكة .

 
نظم الدرر في تناسب الآيات و السور للبقاعي - البقاعي [إخفاء]  
{وَٱلسَّمَآءِ ذَاتِ ٱلۡحُبُكِ} (7)

ولما أخبر سبحانه عن ثبات خبره{[61318]} ، أتبعه الإخبار عن وهي كلامهم ، فقال مقسماً عليه لمبالغتهم في تأكيد مضامينه مع التناقض بفعله{[61319]} الجميل وصنعه الجليل ، إشارة إلى أنهم لم-{[61320]} يتخلقوا من أخلاقه الحسنى بقول ولا فعل : { والسماء ذات الحبك * } أي الآيات المحتبكة بطرائق النجوم المحكمة ، الحسنة الصنعة ، الجيدة الرصف والزينة ، حتى كأنها منسوجة ، الجميلة الصنعة الجليلة الآثار ، الجامعة بين القطع والاختلاط والاتفاق والاختلاف{[61321]} ، وأصل الحبك الإحكام في امتداد واطراد - قاله الرازي في اللوامع .


[61318]:من مد، وفي الأصل: خبرهم.
[61319]:من مد، وفي الأصل: بفعل.
[61320]:زيد من مد.
[61321]:من مد، وفي الأصل: الاحتساب-كذا.