في ظلال القرآن لسيد قطب - سيد قطب [إخفاء]  
{رَسُولٞ مِّنَ ٱللَّهِ يَتۡلُواْ صُحُفٗا مُّطَهَّرَةٗ} (2)

( رسول من الله يتلو صحفا مطهرة ) . . مطهرة من الشرك والكفر

/خ3

 
تفسير القرآن الكريم لعبد الله شحاته - شحاته [إخفاء]  
{رَسُولٞ مِّنَ ٱللَّهِ يَتۡلُواْ صُحُفٗا مُّطَهَّرَةٗ} (2)

1

المفردات :

رسول : بدل من البينة ، وعبر عنه بالبينة للإشارة إلى ظهور أمره ووضوح دينه .

صحفا مطهرة : مبرأة من الزور والضلال ، والمراد بها القرآن .

التفسير :

2- رسول من الله يتلوا صحفا مطهّرة .

وهذه البينة الواضحة وضوح الشمس هي النور المبين ، هي السراج الوهّاج ، هي محمد صلى الله عليه وسلم ، دعوة إبراهيم ، وبشرى عيسى ، ورأت أمّه حين حملت به نورا خرج منها أضاء مشارق الأرض ومغاربها ، هذا النبي هو رسول من الله إلى عباده ، ختم الله به الرسالات ، وجعل شريعته خاتمة الشرائع .

رسول من الله يتلوا صحفا مطهّرة .

نعم هو رسول الله ، أنزل الله عليه وحي السماء ، فهو يقرأ ما تتضمنه صحف القرآن المطهّرة من الخلط والكذب ، والشبهات والكفر والتحريف واللبس ، بل فيها الحق الصريح ، فيها التشريع والإرشاد والهدي والحكمة .

قال تعالى : يا أيها النبي إنا أرسلناك شاهدا ومبشّرا ونذيرا* وداعيا إلى الله بإذنه وسراجا منيرا . ( الأحزاب : 45 ، 46 ) .

 
صفوة البيان لحسين مخلوف - حسنين مخلوف [إخفاء]  
{رَسُولٞ مِّنَ ٱللَّهِ يَتۡلُواْ صُحُفٗا مُّطَهَّرَةٗ} (2)

{ رسول من الله } أي مبعوث من عنده إلى الخلق . { يتلو } يقرأ عليهم من حفظه . { صحفا } من القرآن{ مطهرة } منزهة عن الباطل والكفر والزور ، والاختلاف والشبهات .

 
تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان [إخفاء]  
{رَسُولٞ مِّنَ ٱللَّهِ يَتۡلُواْ صُحُفٗا مُّطَهَّرَةٗ} (2)

صحفا مطهّرة : القرآن الكريم .

والتي هي رسولٌ مبعوثٌ من عند الله يقرأُ عليهم القرآنَ الكريم في صُحُفٍ مطهَّرة منزَّهَةٍ عن الباطل .

 
تيسير الكريم المنان في تفسير القرآن لابن سعدي - ابن سعدي [إخفاء]  
{رَسُولٞ مِّنَ ٱللَّهِ يَتۡلُواْ صُحُفٗا مُّطَهَّرَةٗ} (2)

ثم فسر تلك البينة فقال : { رَسُولٌ مِنَ اللَّهِ } أي : أرسله الله ، يدعو الناس إلى الحق ، وأنزل عليه كتابًا يتلوه ، ليعلم الناس الحكمة ويزكيهم ، ويخرجهم من الظلمات إلى النور ، ولهذا قال : { يَتْلُو صُحُفًا مُطَهَّرَةً } أي : محفوظة عن قربان الشياطين ، لا يمسها إلا المطهرون ، لأنها في أعلى ما يكون من الكلام .

 
معالم التنزيل في تفسير القرآن الكريم للبغوي - البغوي [إخفاء]  
{رَسُولٞ مِّنَ ٱللَّهِ يَتۡلُواْ صُحُفٗا مُّطَهَّرَةٗ} (2)

ثم فسر البينة فقال :{ رسول من الله يتلو } يقرأ ، { صحفا } كتباً ، يريد ما يتضمنه الصحف من المكتوب فيها ، وهو القرآن ، لأنه كان يتلو عن ظهر قلبه لا عن الكتاب ، قوله : { مطهرة } من الباطل والكذب والزور .

 
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي - الواحدي [إخفاء]  
{رَسُولٞ مِّنَ ٱللَّهِ يَتۡلُواْ صُحُفٗا مُّطَهَّرَةٗ} (2)

ثم فسر البينة فقال { رسول من الله يتلو صحفا } كتبا { مطهرة } من الباطل .

 
الجامع لأحكام القرآن للقرطبي - القرطبي [إخفاء]  
{رَسُولٞ مِّنَ ٱللَّهِ يَتۡلُواْ صُحُفٗا مُّطَهَّرَةٗ} (2)

قوله تعالى : { رسول من الله } أي بعيث من اللّه جل ثناؤه . قال الزجاج : { رسول } رفع على البدل من " البينة " . وقال الفراء : أي هي رسول من اللّه ، أو هو رسول من اللّه ؛ لأن البينة قد تذكر فيقال : بينتي فلان . وفي حرف أبيّ وابن مسعود { رسولا } بالنصب على القطع . { يتلو } أي يقرأ . يقال : تلا يتلو تلاوة . { صحفا } جمع صحيفة ، وهي ظرف المكتوب . { مطهرة } قال ابن عباس : من الزور ، والشك ، والنفاق ، والضلالة . وقال قتادة : من الباطل . وقيل : من الكذب ، والشبهات . والكفر ؛ والمعنى واحد . أي يقرأ ما تتضمن الصحف من المكتوب ؛ ويدل عليه أنه كان يتلو عن ظهر قلبه ، لا عن كتاب ؛ لأنه كان أميا ، لا يكتب ولا يقرأ . و{ مطهرة } : من نعت الصحف ، وهو كقوله تعالى : { في صحف مكرمة . مرفوعة مطهرة }{[16256]} [ عبس : 13 ] ، فالمطهرة نعت للصحف في الظاهر ، وهي نعت لما في الصحف من القرآن . وقيل : { مطهرة } أي ينبغي ألا يمسها إلا المطهرون ، كما قال في سورة " الواقعة " حسب ما تقدم بيانه{[16257]} . وقيل : الصحف المطهرة : هي التي عند اللّه في أم الكتاب ، الذي منه نسخ ما أنزل على الأنبياء من الكتب ، كما قال تعالى : { بل هو قرآن مجيد . في لوح محفوظ }{[16258]} [ البروج :22 ] . قال الحسن : يعني الصحف المطهرة في السماء .


[16256]:آية 13 سورة عبس.
[16257]:راجع جـ 17 ص 225 فما بعدها.
[16258]:آخر سورة البروج.