في ظلال القرآن لسيد قطب - سيد قطب [إخفاء]  
{تَعۡرِفُ فِي وُجُوهِهِمۡ نَضۡرَةَ ٱلنَّعِيمِ} (24)

وهم في هذا النعيم ناعمو النفوس والأجسام ، تفيض النضرة على وجوههم وملامحهم حتى ليراها كل راء :

( تعرف في وجوههم نضرة النعيم ) . .

 
تفسير القرآن الكريم لعبد الله شحاته - شحاته [إخفاء]  
{تَعۡرِفُ فِي وُجُوهِهِمۡ نَضۡرَةَ ٱلنَّعِيمِ} (24)

المفردات :

نضرة النعيم : بهجته ورونقه وبهاؤه .

التفسير :

24- تعرف في وجوههم نضرة النعيم .

تشاهد في وجوههم الفرح والسرور ، والرضا والنعمة والبهجة ، وسائر ألوان الخير والبر والنعيم .

ويذكر الفخر الرازي أن نضرة النعيم بسبب رؤية الله تعالى ، فيظهر أثر النور والفضل على وجوههم .

كما قال تعالى : وجوه يومئذ ناضرة* إلى ربها ناظرة . ( القيامة : 22 ، 23 ) .

فتنتقل البهجة والسرور والاستبشار إلى نفوسهم ووجوههم .

قال تعالى : وجوه يومئذ مسفرة* ضاحكة مستبشرة . ( عبس : 38 ، 39 ) .

 
تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان [إخفاء]  
{تَعۡرِفُ فِي وُجُوهِهِمۡ نَضۡرَةَ ٱلنَّعِيمِ} (24)

نضرة النعيم : بهجته ورونقه .

حتى إذا نظرتَ إليهم تعرفُ في وجوههم بهجةَ النعيم ونضارته .

قراءات :

قرأ يعقوب : تعرف بضم التاء وفتح الراء ،

 
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي - الواحدي [إخفاء]  
{تَعۡرِفُ فِي وُجُوهِهِمۡ نَضۡرَةَ ٱلنَّعِيمِ} (24)

{ تعرف في وجوههم نضرة النعيم } أي غضارته وبريقه

 
نظم الدرر في تناسب الآيات و السور للبقاعي - البقاعي [إخفاء]  
{تَعۡرِفُ فِي وُجُوهِهِمۡ نَضۡرَةَ ٱلنَّعِيمِ} (24)

ولما وصف{[72242]} نعيمهم ، أخبر أنهم من عراقتهم فيه يعرفهم به-{[72243]} كل ناظر إليهم فقال تعالى : { تعرف } أي أيها الناظر إليهم - هذا على قراءة الجماعة ، وقرأ أبو جعفر ويعقوب بالبناء للمفعول ، وهو أدل على العموم { في وجوههم } عند رؤيتهم { نضرة النعيم * } أي بهجته ورونقه وحسنه وبريقه وطراوته ، من نضر{[72244]} النبات - إذا أزهر ونوّر ، وقال الحسن رحمه الله تعالى{[72245]} : النضرة في الوجه والسرور في القلب .


[72242]:من ظ و م، وفي الأصل: وصفهم.
[72243]:زيد من م.
[72244]:من ظ و م، وفي الأصل: ضرة.
[72245]:راجع المعالم 7/185.
 
التفسير الشامل لأمير عبد العزيز - أمير عبد العزيز [إخفاء]  
{تَعۡرِفُ فِي وُجُوهِهِمۡ نَضۡرَةَ ٱلنَّعِيمِ} (24)

قوله : { تعرف في وجوههم نضرة النعيم } نضرة النعيم يعني حسنه وبهاءه وصباحته ووضاءته . فإن ذلك كله يعرفه الناظر في وجوه الأبرار المنعمين المحبورين في الجنة .