تفسير الآية 31 من سورة النازعات

[إخفاء]

{أَخۡرَجَ مِنۡهَا مَآءَهَا وَمَرۡعَىٰهَا} (31)

المفردات :

مرعاها : أقوات الناس والدّواب .

التفسير :

31- أخرج منها ماءها ومرعاها .

أخرج من الأرض الماء بتفجير الينابيع والعيون ، وعملية التبخر التي يتم فيها إرسال الشمس أشعتها على البحار الواسعة ، فيتصاعد البخر إلى السماء ، ويسخر الله الرياح فتسوق السحاب ، ثم ينزل المطر لينتفع الإنسان والحيوان والنبات ، ولتتكون العيون ، وليحفظ جانب من الماء تحت الأرض ، فيستخرجه الإنسان وينتفع به ، فالماء فعلا من الأرض ، والمطر أساسه بخر مرتفع من المحيطات الكائنة بالأرض .

وبالمطر تنبت المرعى وتخضرّ الأرض وتهتزّ ، وتبتهج الحياة ، ويستفيد الإنسان والحيوان ، والحشرات والهوام .

الآية السابقة الآية التالية

[إخفاء]

{أَخۡرَجَ مِنۡهَا مَآءَهَا وَمَرۡعَىٰهَا} (31)

وقوله تعالى : { أَخْرَجَ مِنْهَا مَاءهَا } بأن فجر منها عيوناً وأجرى أنهاراً { ومرعاها } يقع على الرعي بالكسر وهو الكنز والرعي بالفتح وهو المصدر وكذا على الموضع والزمان وزعم بعضهم أنه في الأصل للموضع ولعله أراد أنه أشهر معانيه والمناسب للمقام المعنى الأول لكنه قيل إنه خاص بما يأكله الحيوان غير الإنسان وتجوز به عن مطلق المأكول للإنسان وغيره فهو مجاز مرسل من قبيل المرسن وقال الطيبي يجوز أن يكون استعارة مصرحة لأن الكلام مع منكري الحشر بشهادة { أأنتم أشد خلقاً } [ النازعات : 27 ] كأنه قيل أيها المعاندون الملزوزون في قرن البهائم في التمتع بالدنيا والذهول عن الآخرة بيان وتفسير لدحاها وتكملة له فإن السكنى لا تتأتى بمجرد البسط والتمهيد بل لا بد من تسوية أمر المعاش من المأكل والمشرب أو حال من فاعله بإضمار قد أو بدونه وكلا الوجهين مقتضى لتجريد الجملة عن العاطف .

الآية السابقة الآية التالية

[إخفاء]

{أَخۡرَجَ مِنۡهَا مَآءَهَا وَمَرۡعَىٰهَا} (31)

ثم فسّر هذا التمهيد والصلوح بما لابد منه للعيش السليم والاستقرار المكين على وجه الأرض وهو قوله : { أخرج منها ماءها ومرعاها } . يعني فجر فيها الأنهار والينابيع والعيون ، وأخرج منها النبات بمختلف أصنافه وأشكاله وروائحه وألوانه . وفي ذلك كله قوام العيش السليم والاستقرار المكين للإنسان على الأرض .

الآية السابقة الآية التالية

المقارنة مع تفسير آخر