تفسير القرآن الكريم لعبد الله شحاته - شحاته [إخفاء]  
{وَقَالَ ٱلَّذِينَ فِي ٱلنَّارِ لِخَزَنَةِ جَهَنَّمَ ٱدۡعُواْ رَبَّكُمۡ يُخَفِّفۡ عَنَّا يَوۡمٗا مِّنَ ٱلۡعَذَابِ} (49)

47

المفردات :

خزنة جهنم : القُوّام على تعذيب أهلها .

التفسير :

49- { وقال الذين في النار لخزنة جهنم ادعوا ربكم يخفف عنا يوما من العذاب } .

عندما يئس الصغار والكبار من تخفيف العذاب عنهم ، اتجهوا على جهة أخرى ، حيث ذهبوا إلى خزنة جهنم والقائمين على تعذيب الكفار ، وقالوا لهم : ادعوا ربكم أن يخفف عنا يوما واحدا من العذاب ، حتى نستريح قليلا ، ونستعد في ذلك اليوم لما يُستقبل من العذاب .

 
روح المعاني في تفسير القرآن والسبع المثاني للآلوسي - الآلوسي [إخفاء]  
{وَقَالَ ٱلَّذِينَ فِي ٱلنَّارِ لِخَزَنَةِ جَهَنَّمَ ٱدۡعُواْ رَبَّكُمۡ يُخَفِّفۡ عَنَّا يَوۡمٗا مِّنَ ٱلۡعَذَابِ} (49)

{ وَقَالَ الذين فِى النار } من الضعفاء والمستكبرين جميعاً لما ضاقت بهم الحيل وعيت بهم العلل { لِخَزَنَةِ جَهَنَّمَ } أي للقوام بتعذيب أهل النار ، وكان الظاهر لخزنتها بضمير النار لكن وضع الظاهر موضعه للتهويل ، فإن جهنم أخص من النار بحسب الظاهر لإطلاقها على ما في الدنيا أو لأنها محل لأشد العذاب لشامل للنار وغيرها ، وجوز أن يكون ذلك لبيان محل الكفرة في النار بأن تكون جهنم أبعد درجاتها من قولهم : بئر جهنام بعيدة القعر وفيها أعتى الكفرة وأطغاهم ، فلعل الملائكة الموكلين بعذاب أولئك أجوب دعوة لزيادة قربهم من الله عز وجل فلهذا تعمدهم أهل النار بطلب الدعوة منهم وقالوا لهم : { ادعوا رَبَّكُمْ يُخَفّفْ عَنَّا يَوْماً } أي مقدار يوم من أيام الدنيا { مّنَ العذاب } أي شيئاً من العذاب ، فمفعول { يُخَفّفْ } محذوف ، و { مِنْ } تحتمل البيان والتبعيض ، ويجوز أن يكون المفعول { يَوْماً } بحذف المضاف نحو ألم يوم و { مّنَ العذاب } بيانه ، والمراد يدفع عنا يوماً من أيام العذاب .