تفسير القرآن الكريم لعبد الله شحاته - شحاته [إخفاء]  
{وَلَقَدۡ رَٰوَدُوهُ عَن ضَيۡفِهِۦ فَطَمَسۡنَآ أَعۡيُنَهُمۡ فَذُوقُواْ عَذَابِي وَنُذُرِ} (37)

33

المفردات :

راودوه عن ضيفه : طلبوا منه تمكينهم منهم ليفجروا بهم .

فطمسنا أعينهم : حجبناها عن الإبصار ، فلم تر شيئا .

التفسير :

37- { وَلَقَدْ رَاوَدُوهُ عَنْ ضَيْفِهِ فَطَمَسْنَا أَعْيُنَهُمْ فَذُوقُوا عَذَابِي وَنُذُرِ } .

جاءت الملائكة إلى لوط في صورة شبان مرد حسان ، وبعثت امرأته العجوز الخائنة لأمانة زوجها إلى قومها تخبرهم بوجود شباب حسان عند لوط ، فأقبلوا مسرعين راغبين في الفجور واللواط بهؤلاء الشباب ، ولم يفتح لهم لوط الباب ، وعرض عليهم الزواج من ابنتيه فرفضوا ، وقالوا : ليست لنا رغبة في النساء ، إنما نريد اللواط بمن عندك من الشباب ، وهجموا على باب منزله يريدون كسر الباب ، وهنا نزل جبريل من السماء فمسح عيونهم فلم يروا شيئا ، فرجعوا على أدبارهم يتحسسون بالحيطان ، ويتوعدون لوطا بالانتقام منه في الصباح .

ثم حكى القرآن ما قيل لهم على ألسنة الملائكة : فَذُوقُوا عَذَابِي وَنُذُرِ .

أي : ذوقوا ألم عذاب الله ، وعاقبة تكذيب إنذاراته .

 
التسهيل لعلوم التنزيل، لابن جزي - ابن جزي [إخفاء]  
{وَلَقَدۡ رَٰوَدُوهُ عَن ضَيۡفِهِۦ فَطَمَسۡنَآ أَعۡيُنَهُمۡ فَذُوقُواْ عَذَابِي وَنُذُرِ} (37)

{ ولقد راودوه عن ضيفه فطمسنا أعينهم } الضيف هنا هم الملائكة الذين أرسلهم الله إلى لوط ليهلكوا قومه وكان قومه قد ظنوا أنهم من بني آدم وأرادوا منهم الفاحشة فطمس الله على أعينهم فاستوت مع وجوههم ، وقيل : إن الطمس عبارة عن عدم رؤيتهم لهم وأنهم دخلوا منزل لوط فلم يروا فيه أحدا .

 
التفسير الشامل لأمير عبد العزيز - أمير عبد العزيز [إخفاء]  
{وَلَقَدۡ رَٰوَدُوهُ عَن ضَيۡفِهِۦ فَطَمَسۡنَآ أَعۡيُنَهُمۡ فَذُوقُواْ عَذَابِي وَنُذُرِ} (37)

قوله : { ولقد راودوه عن ضيفه } لقد جاء لوطا ملائكة الله وهم جبريل وميكائيل ، وإسرافيل ، في صورة شبان مرد حسان ، على سبيل الفتنة لهم والامتحان من الله . فاستقبلهم لوط بما يستقبل به الأضياف المكرمون . فأعلمت امرأته قومها المجرمين بخبرهم فهرعوا إليه من كل مكان يراودونه عنهم . أي طلبوا منه أن يمكنهم منهم رغبة منهم في الفاحشة ، وهم يظنون أنهم من البشر . فأغلق لوط الباب دونهم ، لكنهم ألحوا من أجل الدخول فحاولوا كسر الباب . فوجد لوط في نفسه منهم حرجا بالغا وكادوا يغلبونه على الدخول . وحينئذ خرج عليهم جبريل – عليه السلام- فضرب أعينهم بطرف جناحه فانطمست وهو قوله : { فطمسنا أعينهم فذوقوا عذابي ونذر } أي أذهب أبصارهم تماما فلم يروا البتة ، ورجعوا على أدبارهم خاسئين يتحسسون الحيطان . وقيل : لم يبق لهم عيون بالكلية ، وذلكم الطمس .