تفسير القرآن الكريم لعبد الله شحاته - شحاته [إخفاء]  
{۞فَنَبَذۡنَٰهُ بِٱلۡعَرَآءِ وَهُوَ سَقِيمٞ} (145)

139

المفردات :

فنبذناه : طرحناه .

بالعراء : بالأرض الفضاء .

سقيم : مريض ضعيف البدن .

التفسير :

145- { فنبذناه بالعراء وهو سقيم } .

أي : أمرنا الحوت أن يلفظه ويطرحه في الفضاء الواسع من الأرض ، وهو عليل واهن البدن خائر القوى مما أصابه .

قال ابن عباس : كبدن الصبي حين يولد ، قيل : إنه نبذه على شاطئ دجلة قرب مدينة ( نينوى ) .

 
صفوة البيان لحسين مخلوف - حسنين مخلوف [إخفاء]  
{۞فَنَبَذۡنَٰهُ بِٱلۡعَرَآءِ وَهُوَ سَقِيمٞ} (145)

{ فنبذناه بالعراء } : أمرنا الحوت بطرحه في الفضاء الواسع من الأرض ، على شط النهر قرب نينوى من أرض

الموصل ، حيث لا يواريه شيء من شجر أو غيره ؛ من النبذ وهو الطرح والإلقاء . والعراء : الأرض الواسعة لا نبات بها ولا معلم ؛ مشتق من العرى وهو عدم السترة .

 
التفسير الشامل لأمير عبد العزيز - أمير عبد العزيز [إخفاء]  
{۞فَنَبَذۡنَٰهُ بِٱلۡعَرَآءِ وَهُوَ سَقِيمٞ} (145)

قوله : { فَنَبَذْنَاهُ بِالْعَرَاءِ وَهُوَ سَقِيمٌ } : نبذناه : يعني ألقيناه . والعراء : الأرض التي لا نبات فيها ولا بناء ، وهو قول ابن عباس ، وقيل : قذفه بالصحراء ، وقيل : قذفه الحوت بساحل قرية من الموصل ثم أنبت الله عليه يقطينة ، وقيل : خرج به الحوت حتى لفظه في ساحل البحر فطرحه ، { وَهُوَ سَقِيمٌ } : من السقم وهو المرض ، والمراد به هنا أنه ضعيف البدن ، وقيل : كهيئة الصبي المنفوس أي حين يولد .