تفسير الآية 29 من سورة الزخرف

[إخفاء]

{بَلۡ مَتَّعۡتُ هَـٰٓؤُلَآءِ وَءَابَآءَهُمۡ حَتَّىٰ جَآءَهُمُ ٱلۡحَقُّ وَرَسُولٞ مُّبِينٞ} (29)

المفردات :

الحق : القرآن .

ورسول مبين : ورسول ظاهر الرسالة بما له من المعجزات الباهرة .

التفسير :

29- { بل متعت هؤلاء وآباءهم حتى جاءهم الحق ورسول مبين } .

بل متعت أهل مكة وآباءهم بسعة العيش ، وتجارة رابحة يذهبون بها إلى الشام صيفا ، وإلى اليمن شتاء ، وتجارتهم آمنة لا يعتدي عليها أحد ، ثم أرسلت لهم رسالة هي الإسلام ، ورسولا واضح الحجة والمعجزة ، ومعه كتاب هو القرآن .

الآية السابقة الآية التالية

[إخفاء]

{بَلۡ مَتَّعۡتُ هَـٰٓؤُلَآءِ وَءَابَآءَهُمۡ حَتَّىٰ جَآءَهُمُ ٱلۡحَقُّ وَرَسُولٞ مُّبِينٞ} (29)

لقد متّع الله قريشاً بالنعمة والأمن في بلدهم ، فاغترّوا بذلك ولم يتّبعوا ملّةَ أبيهم إبراهيم . . .

{ حتى جَآءَهُمُ الحق وَرَسُولٌ مُّبِينٌ }

جاءهم الرسولُ الأمين بالقرآن الكريم يهديهم إلى الصراط المستقيم .

الآية السابقة الآية التالية

[إخفاء]

{بَلۡ مَتَّعۡتُ هَـٰٓؤُلَآءِ وَءَابَآءَهُمۡ حَتَّىٰ جَآءَهُمُ ٱلۡحَقُّ وَرَسُولٞ مُّبِينٞ} (29)

{ بل متعت هؤلاء وآباءهم } الإشارة بهؤلاء إلى قريش ، وهذا الكلام متصل بما قبله ، لأن قريشا من عقب إبراهيم عليه السلام فالمعنى لكن هؤلاء ليسوا ممن بقيت الكلمة فيهم ، بل متعتهم بالنعم والعافية فلم يشكروا عليها واشتغلوا بها عن عبادة الله .

{ حتى جاءهم الحق ورسول مبين } وهو محمد صلى الله عليه وسلم .

الآية السابقة الآية التالية