تفسير القرآن الكريم لعبد الله شحاته - شحاته [إخفاء]  
{وَءَايَةٞ لَّهُمُ ٱلَّيۡلُ نَسۡلَخُ مِنۡهُ ٱلنَّهَارَ فَإِذَا هُم مُّظۡلِمُونَ} (37)

33

المفردات :

نسلخ منه النهار : ننزع من مكانة الضوء . ونزيله ونفصله فيظلم .

التفسير :

37 { وَآيَةٌ لَهُمُ اللَّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهَارَ فَإِذَا هُمْ مُظْلِمُونَ } .

من دلائل قدرة الله تعالى تعاقب الليل والنهار ، فإذا سلخ الله الضوء عن الظلام ، انتهى النهار وجاء الليل ، وفي الحديث : " إذا أقبل الليل من ههنا ، وأدبر النهار من ههنا ، وغربت الشمس فقد أفطر الصائم " 13 .

وربما أشارت الآية إلى أن الأصل في هذا الكون هو الظلام ، وأن النور طارئ عليه ، فإذا سلخ الله جلد النور عن الظلام ، صار الناس في الليل ، وإذا كسا الله الظلام بالضوء والنور ، صار الناس في النهار .

قال في ظلال القرآن :

والتعبير القرآني في الآية تعبير فريد ، فهو يصوّر النهار متلبسا بالليل ، ثم ينزع الله النهار من الليل فإذا هم مظلمون ، ولعلنا ندرك شيئا من سرّ هذا التعبير الفريد حين نتصور الأمر على حقيقته ، فالأرض الكروية في دورتها حول نفسها في مواجهة الشمس ، تمرّ كل نقطة منها بالشمس ، فإذا هذه النقطة نهار ، حتى إذا دارت الأرض ، وانزوت تلك النقطة عن الشمس ، انسلخ منها النهار ، ولفها الظلام ، وهكذا تتوالى هذه الظاهرة على كل نقطة بانتظام ، وكأنما نور النهار ينزع أو يسلخ فيحل محله الظلام ، فهو تعبير مصوّر للحقيقة الكونية أدق تصوير .

 
تيسير الكريم المنان في تفسير القرآن لابن سعدي - ابن سعدي [إخفاء]  
{وَءَايَةٞ لَّهُمُ ٱلَّيۡلُ نَسۡلَخُ مِنۡهُ ٱلنَّهَارَ فَإِذَا هُم مُّظۡلِمُونَ} (37)

{ 37 - 40 } { وَآيَةٌ لَهُمُ اللَّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهَارَ فَإِذَا هُمْ مُظْلِمُونَ }أي : { وَآيَةٌ لَهُمُ } على نفوذ مشيئة اللّه ، وكمال قدرته ، وإحيائه الموتى بعد موتهم . { اللَّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهَارَ } أي : نزيل الضياء العظيم الذي طبق الأرض ، فنبدله بالظلمة ، ونحلها محله { فَإِذَا هُمْ مُظْلِمُونَ } .