مفاتيح الغيب للرازي - الفخر الرازي [إخفاء]  
{وَمِن دُونِهِمَا جَنَّتَانِ} (62)

ثم قال تعالى : { ومن دونهما جنتان ، فبأي آلاء ربكما تكذبان ، مدهامتان ، فبأي آلاء ربكما تكذبان } لما ذكر الجزاء ذكر بعده مثله وهو جنتان أخريان ، وهذا كقوله تعالى : { للذين أحسنوا الحسنى وزيادة } وفي قوله تعالى : { دونهما } وجهان ( أحدهما ) دونهما في الشرف ، وهو ما اختاره صاحب الكشاف وقال قوله : { مدهامتان } مع قوله في الأوليين : { ذواتا أفنان } وقوله في هذه : { عينان نضاختان } مع قوله في الأوليين : { عينان تجريان } لأن النضخ دون الجري ، وقوله في الأولين : { من كل فاكهة زوجان } مع قوله في هاتين : { فاكهة ونخل ورمان } وقوله في الأوليين : { فرش بطائنها من إستبرق } حيث ترك ذكر الظهائر لعلوها ورفعتها وعدم إدراك العقول إياها مع قوله في هاتين : { رفرف خضر } دليل عليه ، ولقائل أن يقول : هذا ضعيف لأن عطايا الله في الآخرة متتابعة لا يعطي شيئا بعد شيء إلا ويظن الظان أنه ذلك أو خير منه . ويمكن أن يجاب عنه تقريرا لما اختاره الزمخشري أن الجنتين اللتين دون الأولين لذريتهم اللذين ألحقهم الله بهم ولأتباعهم ، ولكنه إنما جعلهما لهم إنعاما عليهم ، أي هاتان الأخريان لكم أسكنوا فيهما من تريدون ( الثاني ) أن المراد دونهما في المكان كأنهم في جنتين ويطلعوا من فوق على جنتين أخريين دونهما ، ويدل عليه قوله تعالى { لهم غرف من فوقها غرف } الآية . والغرف العالية عندها أفنان ، والغرف التي دونها أرضها مخضرة ، وعلى هذا ففي الآيات لطائف :

الأولى : قال في الأوليين : { ذواتا أفنان } .

 
المنتخب في تفسير القرآن الكريم للمجلس الأعلى للشؤون الإسلامية - المنتخب [إخفاء]  
{وَمِن دُونِهِمَا جَنَّتَانِ} (62)

62- ومن دون الجنتين السابقتين جنتان أخريان .

 
أنوار التنزيل وأسرار التأويل للبيضاوي - البيضاوي [إخفاء]  
{وَمِن دُونِهِمَا جَنَّتَانِ} (62)

ومن دونهما جنتان ومن دون تينك الجنتين الموعودتين للخائفين المقربين جنتان لمن دونهم من أصحاب اليمين .

 
لطائف الإشارات للقشيري - القشيري [إخفاء]  
{وَمِن دُونِهِمَا جَنَّتَانِ} (62)

قوله جل ذكره : { وَمِنْ دُونِهِمَا جَنَّتَانِ } .

هما جنتان غير هاتين اللتين ذُكِرَتا ؛ جنتان أُخْرَيان . وليس يريد دونهما في الفضل ، لكن يريد { جَنَّتَانِ } سواهما .

 
صفوة البيان لحسين مخلوف - حسنين مخلوف [إخفاء]  
{وَمِن دُونِهِمَا جَنَّتَانِ} (62)

{ ومن دونهما جنتان } أي ومن دون تينك الجنتين في المنزلة والقدر – وهما اللتان للسابقين المقربين - : جنتان أخريان لمن هم دونهم من أصحاب اليمين .

 
تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان [إخفاء]  
{وَمِن دُونِهِمَا جَنَّتَانِ} (62)

ثم هناك داخل الجنة جنتان أخريان . وهما كما يقول تعالى : { وَمِن دُونِهِمَا جَنَّتَانِ } لفريق آخر من المؤمنين العاملين المخلصين .

 
أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير للجزائري - أبوبكر الجزائري [إخفاء]  
{وَمِن دُونِهِمَا جَنَّتَانِ} (62)

شرح الكلمات :

{ ومن دونهما جنتان } : أي ومن دون تينيك الجنتين جنتان أخريان لمن خاف مقام ربه .

المعنى :

ما زال السياق الكريم في ذكر إنعام الله تعالى وإفضاله على عباده فقال { ومن دونهما جنتان } أي ومن دون تينيك الجنتين جنتان أخريان لمن خاف مقام ربه من السابقين وهاتان لمن خاف مقام ربه من أصحاب اليمين وقد يكون العكس كذلك والله أعلم بأي الجنتين أفضل ، اللهم ارزقنا ما شئت منهما فإنا بعطائك راضون ولك حامدون شاكرون

الهداية

من الهداية :

- بيان أن نعيم الآخرة أعظم وأجل من نِعم الدنيا .

 
تيسير الكريم المنان في تفسير القرآن لابن سعدي - ابن سعدي [إخفاء]  
{وَمِن دُونِهِمَا جَنَّتَانِ} (62)

{ وَمِنْ دُونِهِمَا جَنَّتَانِ } من فضة بنيانهما وآنيتهما وحليتهما وما فيهما لأصحاب اليمين .