تفسير الآية 91 من سورة مريم

[إخفاء]

{أَن دَعَوۡاْ لِلرَّحۡمَٰنِ وَلَدٗا} (91)

أما قوله : { أن دعوا للرحمن ولدا } ففيه مسائل :

المسألة الأولى : في إعرابه ثلاثة أوجه . أحدها : أن يكون مجرورا بدلا من الهاء في منه أو منصوبا بتقدير سقوط اللام وإفضاء الفعل أي هذا لأن دعوا أو مرفوعا بأنه فاعل { هدا } أي هدها دعاء الولد للرحمن ، والحاصل أنه تعالى بين أن سبب تلك الأمور العظيمة هذا القول .

المسألة الثانية : إنما كرر لفظ الرحمن مرات تنبيها على أنه سبحانه وتعالى هو الرحمن وحده من قبل أن أصول النعم وفروعها ليست إلا منه .

المسألة الثالثة : قوله : { دعوا للرحمن } هو من دعا بمعنى سمى المتعدي إلى مفعولين فاقتصر على أحدهما الذي هو الثاني طلبا للعموم والإحاطة بكل من ادعى له ولدا أو من دعا بمعنى نسب الذي هو مطاوعة ما في قوله صلى الله عليه وسلم :

« من ادعى إلى غير مواليه » قال الشاعر :

إنا بني نهشل لا ندعى لأب*** . . .

أي لا ننتسب إليه ،

الآية السابقة الآية التالية

[إخفاء]

{أَن دَعَوۡاْ لِلرَّحۡمَٰنِ وَلَدٗا} (91)

شرح الكلمات :

{ أن دعوا للرحمن ولداً } : أي من أجل إدعائهم أن الرحمن عز وجل ولدا .

{ ولا ينبغي } : أي لا يصلح ولا يليق به ذلك لأنه رب كل شيء ومليكه .

المعنى :

وقوله : { أن دعوا للرحمن ولداً } أي أن نسبوا للرحمن ولداً .

الآية السابقة الآية التالية