مفاتيح الغيب للرازي - الفخر الرازي [إخفاء]  
{قَالَ يَٰقَوۡمِ لَيۡسَ بِي ضَلَٰلَةٞ وَلَٰكِنِّي رَسُولٞ مِّن رَّبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ} (61)

ولما ذكروا هذا الكلام أجاب نوح عليه السلام بقوله : { يا قوم ليس بي ضلالة } .

فإن قالوا : إن القوم قالوا : { إنا لنراك في ضلال مبين } .

فجوابه أن يقال : ليس بي ضلال ، فلم ترك هذا الكلام ، وقال : ليس بي ضلالة ؟

قلت : لأن قوله : { ليس بي ضلالة } أي ليس بي نوع من أنواع الضلالة ألبتة ، فكان هذا أبلغ في عموم السلب .

 
في ظلال القرآن لسيد قطب - سيد قطب [إخفاء]  
{قَالَ يَٰقَوۡمِ لَيۡسَ بِي ضَلَٰلَةٞ وَلَٰكِنِّي رَسُولٞ مِّن رَّبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ} (61)

59

وينفي نوح عن نفسه الضلال ، ويكشف لهم عن حقيقة دعوته ومنبعها ، فهو لم يبتدعها من أوهامه وأهوائه . إنما هو رسول من رب العالمين . ( قال : يا قوم ليس بي ضلالة ، ولكني رسول من رب العالمين ) .

 
تفسير القرآن الكريم لعبد الله شحاته - شحاته [إخفاء]  
{قَالَ يَٰقَوۡمِ لَيۡسَ بِي ضَلَٰلَةٞ وَلَٰكِنِّي رَسُولٞ مِّن رَّبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ} (61)

قال يا قوم ليس بي ضلالة ولكني رسول من رب العالمين .

أي : قال نوح لقومه مستميلا لقلوبهم : يا قوم ليس بي أدنى شيء مما يسمى بالضلال ، لكني أحمل لكم الهداية والرسالة والهدى .

جاء في حاشية الجمل على الجلالين : ( وقد جاءت لكن هنا أحسن مجيء ؛ لأنها بين نقيضين ؛ لأن الإنسان لا يخلوا من أحد شيئين : ضلال أو هدى ، والرسالة لا تجامع الضلال ، ومن رب العالمين . صفة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم . اه .

أي : لست ضالا ، ولكني أحمل مشعل الهداية وأبلغ رسالات السماء ورسالتي تأتي من عند الله تعالى .