مفاتيح الغيب للرازي - الفخر الرازي [إخفاء]  
{ٱدۡخُلُوهَا بِسَلَٰمٍ ءَامِنِينَ} (46)

وقوله : { ادخلوها بسلام آمنين } يحتمل أن القائل لقوله : { ادخلوها } هو الله تعالى وأن يكون ذلك القائل بعض ملائكته ، وفيه سؤال لأنه تعالى حكم قبل هذه الآية بأنهم في جنات وعيون ، وإذا كانوا فيها فكيف يمكن أن يقال لهم : { ادخلوها } ؟

والجواب عنه من وجهين : الأول : لعل المراد به قيل لهم قبل دخولهم فيها : { ادخلوها بسلام } . الثاني : لعل المراد لما ملكوا جنات كثيرة فكلما أرادوا أن ينتقلوا من جنة إلى أخرى قيل لهم ادخلوها ، وقوله : { ادخلوها بسلام آمنين } المراد ادخلوا الجنة مع السلامة من كل الآفات في الحال ومع القطع ببقاء هذه السلامة ، والأمن من زوالها .

 
تفسير القرآن الكريم لعبد الله شحاته - شحاته [إخفاء]  
{ٱدۡخُلُوهَا بِسَلَٰمٍ ءَامِنِينَ} (46)

المفردات :

بسلام : أي : سلامة من الآفات ، وأمن من المخافات .

التفسير :

{ ادخلوها بسلام آمنين } .

أي : يقال لهم : ادخلوها سالمين من الآفات ، مسلما عليكم ، آمنين من كل خوف وفزع ، لا تخافون إخراجا ولا فناء ولا زوالا .