نظم الدرر في تناسب الآيات و السور للبقاعي - البقاعي  
{ثُمَّ أَدۡبَرَ وَٱسۡتَكۡبَرَ} (23)

ولما كان هذا النظر على هذا الوجه أمدح شيء للمنظور فيه إذا لم يوصل{[69797]} منه إلى طعن ، وكان ظاهره أنه لتطلب الحق ، فكان الإصرار معه على الباطل في غاية البعد ، قال دالاً على ذلك من المدح وعدم وجدان الطعن معبراً بأداة البعد : { ثم } أي بعد هذا التروي العظيم { أدبر } أي-{[69798]} عما أداه إليه فكره من الإيمان بسلامة المنظور فيه وعلوه عن المطاعن ، فحاد عن وجوه الأفكار إلى أقفائها { واستكبر * } أي و-{[69799]} أوجد الكبر عن الاعتراف بالحق إيجاد من هو في غاية الرغبة فيه ، وكان هذا غاية العناد ، فكان معنى العنيد


[69797]:زيد في ظ: شيئا، ولم تكن الزيادة في م فحذفناها.
[69798]:زيد من م.
[69799]:زيد من م.