نظم الدرر في تناسب الآيات و السور للبقاعي - البقاعي  
{وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ ٱلۡخَآئِضِينَ} (45)

ولما سلبهم التحلي بلباس الأولياء أثبت لهم التحلي بلباس الأشقياء بإفساد القوة النطقية جامعاً القول إلى الفعل فقالوا : { وكنا } أي بما جبلنا عليه من الشر { نخوض } أي نوجد الكلام الذي هو في غير مواقعه ولا علم لنا به إيجاد المشي من الخائض في ماء غمر-{[69992]} { مع الخائضين * }{[69993]} بحيث صار لنا هذا وصفاً راسخاً فنقول في القرآن : إنه سحر ، وإنه شعر ، وإنه كهانة وغير هذا-{[69994]} من الأباطيل ، لا نتورع عن شيء من ذلك ، ولا نقف مع عقل ، ولا نرجع إلى صحيح نقل ، فليأخذ الذين يبادرون إلى الكلام في كل ما يسألون عنه من أنواع العلم من غير تثبت منزلتهم من-{[69995]} هنا .


[69992]:زيد من ظ و م.
[69993]:زيد في الأصل: في ماء عمر مع الخائضين، ولم تكن الزيادة في ظ و م فحذفناها.
[69994]:زيد من ظ و م.
[69995]:زيد من م.