تفسير الجلالين للمحلي والسيوطي - تفسير الجلالين [إخفاء]  
{قَالَ مَعَاذَ ٱللَّهِ أَن نَّأۡخُذَ إِلَّا مَن وَجَدۡنَا مَتَٰعَنَا عِندَهُۥٓ إِنَّآ إِذٗا لَّظَٰلِمُونَ} (79)

قال معاذ الله أن نأخذ إلا من وجدنا متاعنا عنده إنا إذا لظالمون

[ قال معاذ الله ] نصب على المصدر حذف فعله وأضيف إلى المفعول أي نعوذ بالله من [ أن نأخذ إلا من وجدنا متاعنا عنده ] لم يقل من سرق تحرزاً من الكذب [ إنا إذاً ] إن أخذنا غيره [ لظالمون ]

 
التفسير الشامل لأمير عبد العزيز - أمير عبد العزيز [إخفاء]  
{قَالَ مَعَاذَ ٱللَّهِ أَن نَّأۡخُذَ إِلَّا مَن وَجَدۡنَا مَتَٰعَنَا عِندَهُۥٓ إِنَّآ إِذٗا لَّظَٰلِمُونَ} (79)

قوله : { قَالَ مَعَاذَ اللّهِ أَن نَّأْخُذَ إِلاَّ مَن وَجَدْنَا مَتَاعَنَا عِندَهُ } أعوذ بالله أن أظلم ؛ لأنني لو أخذت بريئا غيره بدلا عنه لفعلت ظلما وأنتم تعلمون أن هذا ظلم في شريعتكم . فما ينبغي لي أن آخذ غير من وجدنا في وعائه الصواع . ولئن فعلت ذلك { إنا إذا لظالمون } إذا جواب وجزاء ؛ أي إن أخذته بدله فقد ظلمت{[2275]} .


[2275]:البحر المحيط جـ 5 ص 330.