تفسير الجلالين للمحلي والسيوطي - تفسير الجلالين [إخفاء]  
{فَٱنطَلَقَا حَتَّىٰٓ إِذَا رَكِبَا فِي ٱلسَّفِينَةِ خَرَقَهَاۖ قَالَ أَخَرَقۡتَهَا لِتُغۡرِقَ أَهۡلَهَا لَقَدۡ جِئۡتَ شَيۡـًٔا إِمۡرٗا} (71)

فانطلقا حتى إذا ركبا في السفينة خرقها قال أخرقتها لتغرق أهلها لقد جئت شيئا إمرا

[ فانطلقا ] يمشيان على ساحل البحر [ حتى إذا ركبا في السفينة ] التي مرت بهما [ خرقها ] الخضر بأن اقتلع لوحا أو لوحين منها من جهة البحر بفأس لما بلغت اللجج [ قال ] له موسى [ أخرقتها لتغرق أهلها ] وفي قراءة بفتح التحتية والراء ورفع أهلها [ لقد جئت شيئا إمرا ] أي عظيما منكرا روي أن الماء لم يدخلها

 
التفسير الشامل لأمير عبد العزيز - أمير عبد العزيز [إخفاء]  
{فَٱنطَلَقَا حَتَّىٰٓ إِذَا رَكِبَا فِي ٱلسَّفِينَةِ خَرَقَهَاۖ قَالَ أَخَرَقۡتَهَا لِتُغۡرِقَ أَهۡلَهَا لَقَدۡ جِئۡتَ شَيۡـًٔا إِمۡرٗا} (71)

قوله تعالى : { فانطلقنا حتى إذا ركبا في السفينة خرقها قال أخرقتها لتغرق أهلها لقد جئت شيئا إمرا ( 71 ) قال الم أقل إنك لن تستطيع معي صبرا ( 72 ) قال لا تؤاخذني بما نسيت ولا ترهقني من أمري عسرا ( 73 ) } جاء في الصحيحين أن موسى والخضر قد انطلقا يمشيان على ساحل البحر ، فمرت بهما سفينة فعرف أهلها الخضر فحملوهما بغير أجرة تكرمة للخضر . فلما استقلت بهم السفينة في البحر قام الخضر فخرقها ؛ إذ استخرج لوحا من ألواحها بالقدوم فلم يملك موسى نفسه أن قال مستنكرا ما فعله الخضر ( أخرقتها لتغرق أهلها لقد جئت شيئا إمرا ) اللام ، لام العاقبة وليس للتعليل ؛ أي أعمدت إلى السفينة فخرقتها لتودي بأهلها إلى الهلاك ( لقد جئت شيئا إمرا ) أي عجبا . وقيل : منكرا .