صفوة البيان لحسين مخلوف - حسنين مخلوف [إخفاء]  
{وَذَرۡنِي وَٱلۡمُكَذِّبِينَ أُوْلِي ٱلنَّعۡمَةِ وَمَهِّلۡهُمۡ قَلِيلًا} (11)

{ أولى النعمة } أهل التنعم والترفه وغضارة العيش في الدنيا . { ومهلهم قليلا } أي زمانا قليلا هو مدة الدنيا . أو المدة الباقية إلى يوم بدر ، ثم يعذبون أشد العذاب .

 
تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان [إخفاء]  
{وَذَرۡنِي وَٱلۡمُكَذِّبِينَ أُوْلِي ٱلنَّعۡمَةِ وَمَهِّلۡهُمۡ قَلِيلًا} (11)

أولي النَعمة : بفتح النون ، أصحاب النعيم المتنعمين بأموالهم وأولادهم . النعمة بفتح النون : الرفاهية وطيب العيش . والنِعمة بكسر النون : ما أنعم الله به على الإنسان من رزق ومال وغيره .

مهِّلهم وأمهلهم : اتركهم برفق وتأنّ ولا تهتم بشأنهم .

ثم أمر رسولَه أن يترك أمرَ المشركين إليه ، أولئك الذين أبطرتْهم النعمةُ ، فالله هو الكفيلُ بمجازاتهم وسوف لا يكون ذلك طويلا .

 
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي - الواحدي [إخفاء]  
{وَذَرۡنِي وَٱلۡمُكَذِّبِينَ أُوْلِي ٱلنَّعۡمَةِ وَمَهِّلۡهُمۡ قَلِيلًا} (11)

{ وذرني والمكذبين } لا تهتم لشأنهم فإني أكفيكهم يعني رؤساء المشركين كقوله { فذرني ومن يكذب بهذا الحديث } وقد مر { أولي النعمة } ذوي التنعم والترفه { ومهلهم قليلا } يعني إلى مدة آجالهم