تفسير الآية 61 من سورة الأعراف

[إخفاء]

{قَالَ يَٰقَوۡمِ لَيۡسَ بِي ضَلَٰلَةٞ وَلَٰكِنِّي رَسُولٞ مِّن رَّبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ} (61)

61- قال نوح لهم نافياً ما رموه به : ليس بي كما تزعمون . ولكنى رسول من خالق العالمين ومنشئهم ، فلا يمكن أن يكون ما أدعوكم إليه بعيداً عن الحق .

الآية السابقة الآية التالية

[إخفاء]

{قَالَ يَٰقَوۡمِ لَيۡسَ بِي ضَلَٰلَةٞ وَلَٰكِنِّي رَسُولٞ مِّن رَّبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ} (61)

قوله تعالى : { قال } نوح .

قوله تعالى : { يا قوم ليس بي ضلالة } ولم يقل ليست ، لأن معنى الضلالة الضلال أو على تقديم الفعل .

قوله تعالى : { ولكني رسول من رب العالمين }

الآية السابقة الآية التالية

[إخفاء]

{قَالَ يَٰقَوۡمِ لَيۡسَ بِي ضَلَٰلَةٞ وَلَٰكِنِّي رَسُولٞ مِّن رَّبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ} (61)

وينفي نوح عن نفسه الضلال ، ويكشف لهم عن حقيقة دعوته ومنبعها ، فهو لم يبتدعها من أوهامه وأهوائه . إنما هو رسول من رب العالمين . ( قال : يا قوم ليس بي ضلالة ، ولكني رسول من رب العالمين ) .

الآية السابقة الآية التالية

[إخفاء]

{قَالَ يَٰقَوۡمِ لَيۡسَ بِي ضَلَٰلَةٞ وَلَٰكِنِّي رَسُولٞ مِّن رَّبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ} (61)

{ قال يا قوم ليس بي ضلالة } أي شيء من الضلال ، بالغ في النفي كما بالغوا في الإثبات وعرض لهم به . { ولكني رسول من رب العالمين } استدراك باعتبار ما يلزمه ، وهو كونه على هدى كأنه قال : ولكني على هدى في الغاية لأني رسول الله سبحانه وتعالى .

الآية السابقة الآية التالية

[إخفاء]

{قَالَ يَٰقَوۡمِ لَيۡسَ بِي ضَلَٰلَةٞ وَلَٰكِنِّي رَسُولٞ مِّن رَّبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ} (61)

وقوله لهم جواباً عن هذا { ليس بي ضلالة } مبالغة في حسن الأدب والإعراض عن الجفاء منهم وتناول رفيق وسعة صدر حسبما يقتضيه خلق النبوة ، وقوله : { ولكني رسول } تعرض لمن يريد النظر والبحث والتأمل في المعجزة .

قال القاضي أبو محمد : ونقدر ولا بد أن نوحاً عليه السلام وكل نبي مبعوث إلى الخلق كانت له معجزة تخرق العادة فمنهم من عرفنا بمعجزته ومنهم من لم نعرف .

الآية السابقة الآية التالية

المقارنة مع تفسير آخر