تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان [إخفاء]  
{۞فَمَنۡ أَظۡلَمُ مِمَّن كَذَبَ عَلَى ٱللَّهِ وَكَذَّبَ بِٱلصِّدۡقِ إِذۡ جَآءَهُۥٓۚ أَلَيۡسَ فِي جَهَنَّمَ مَثۡوٗى لِّلۡكَٰفِرِينَ} (32)

مثوى : مقاما والفعل ثوى بالمكان أقام .

ليس هناك أظلم ممن كذب على الله فنسب إليه ما ليس فيه ، وأنكر الحق حين جاءه على لسان الرسُل ، فمثلُ هؤلاء الناس ستكون إقامتهم في جهنم ، كما قال تعالى : { فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِّلْكَافِرِينَ } .

 
معالم التنزيل في تفسير القرآن الكريم للبغوي - البغوي [إخفاء]  
{۞فَمَنۡ أَظۡلَمُ مِمَّن كَذَبَ عَلَى ٱللَّهِ وَكَذَّبَ بِٱلصِّدۡقِ إِذۡ جَآءَهُۥٓۚ أَلَيۡسَ فِي جَهَنَّمَ مَثۡوٗى لِّلۡكَٰفِرِينَ} (32)

قوله تعالى :{ فمن أظلم ممن كذب على الله } فزعم أن له ولداً وشريكا . { وكذب بالصدق } بالقرآن { إذ جاءه أليس في جهنم مثوىً } منزل ومقام { للكافرين } استفهام بمعنى التقرير .

 
التسهيل لعلوم التنزيل، لابن جزي - ابن جزي [إخفاء]  
{۞فَمَنۡ أَظۡلَمُ مِمَّن كَذَبَ عَلَى ٱللَّهِ وَكَذَّبَ بِٱلصِّدۡقِ إِذۡ جَآءَهُۥٓۚ أَلَيۡسَ فِي جَهَنَّمَ مَثۡوٗى لِّلۡكَٰفِرِينَ} (32)

{ فمن أظلم ممن كذب على الله } المعنى لا أحد أظلم ممن كذب على الله ويريد بالكذب على الله هنا ما نسبوا إليه من الشركاء والأولاد .

{ وكذب بالصدق } أي : كذب بالإسلام والشريعة .