تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان [إخفاء]  
{كُلُواْ وَٱرۡعَوۡاْ أَنۡعَٰمَكُمۡۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَٰتٖ لِّأُوْلِي ٱلنُّهَىٰ} (54)

لأولي النهى : لأصحاب العقول ، مفردها : نُهْية .

وقال لخلقه يوجِّههم الى الانتفاع بما أخرج من النبات ، كلوا منها ، وارعوا أنعامكم . إن في هذا الخلْق والإبداع والإنعام به دلائلَ واضحة ، يهتدي بها أصحابُ العقول الى الايمان بالله ورسالاته .

 
تفسير الجلالين للمحلي والسيوطي - تفسير الجلالين [إخفاء]  
{كُلُواْ وَٱرۡعَوۡاْ أَنۡعَٰمَكُمۡۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَٰتٖ لِّأُوْلِي ٱلنُّهَىٰ} (54)

كلوا وارعوا أنعامكم إن في ذلك لآيات لأولي النهى

[ كلوا ] منها [ وارعوا أنعامكم ] فيها جمع نعم وهي الإبل والبقر والغنم يقال رعت الأنعام ورعيتها والأمر للإباحة وتذكير النعمة والجملة حال من ضمير أخرجنا أي مبيحين لكم الأكل ورعي الإنعام [ إن في ذلك ] المكور هنا [ لآيات ] لعبرا [ لأولي النهى ] لأصحاب العقول جمع نهية كغرفة وغرف سمي به العقل لأنه ينهى صاحبه عن ارتكاب القبائح