تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان [إخفاء]  
{۞أَفَمَن يَعۡلَمُ أَنَّمَآ أُنزِلَ إِلَيۡكَ مِن رَّبِّكَ ٱلۡحَقُّ كَمَنۡ هُوَ أَعۡمَىٰٓۚ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُوْلُواْ ٱلۡأَلۡبَٰبِ} (19)

لا يستوي المهتدي والضالُّ ، فالّذي يعلم أن الوحَي حق ، وأن اللهَ تعالى الذي اصطفاكَ أنزلَ إليك هذا الوحيَ ، مهتدٍ وبصير ، والذي كذّب وعاند فهو أعمى ضال .

إنما يؤمنُ ويعتبر بهذه الأمثال ويتَّعظُ بها ، أهلُ العقول السليمة التي تفكّر وتُبصِر

 
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي - الواحدي [إخفاء]  
{۞أَفَمَن يَعۡلَمُ أَنَّمَآ أُنزِلَ إِلَيۡكَ مِن رَّبِّكَ ٱلۡحَقُّ كَمَنۡ هُوَ أَعۡمَىٰٓۚ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُوْلُواْ ٱلۡأَلۡبَٰبِ} (19)

{ أفمن يعلم أنما أنزل إليك من ربك الحق كمن هو أعمى } نزلت في أبي جهل لعنه الله وحمزة رضي الله عنه { إنما يتذكر } يتعظ ويرتدع عن المعاصي { أولوا الألباب } يعني المهاجرين والأنصار