الجامع لأحكام القرآن للقرطبي - القرطبي [إخفاء]  
{وَلَأَجۡرُ ٱلۡأٓخِرَةِ خَيۡرٞ لِّلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَكَانُواْ يَتَّقُونَ} (57)

أي ما نعطيه في الآخرة خير وأكثر مما أعطيناه في الدنيا ؛ لأن أجر الآخرة دائم ، وأجر الدنيا ينقطع ، وظاهر الآية العموم في كل مؤمن متق ، وأنشدوا :

أما في رسول الله يوسف أُسوةٌ *** لمثلكَ محبوسا على الظلم والإفكِ

أقام جميل الصبر في الحبس برهة *** فآل به الصبر الجميل إلى الملك

وكتب بعضهم إلى صديق له :

وراء مَضيقِ الخوف مُتَّسَعُ الأمنِ *** وأول مفروج به آخرُ الحزنِ

فلا تيأسن فالله ملك يوسفَا *** خزائنَه بعد الخلاص من السجنِ

وأنشد بعضهم :

إذا الحادثات بلغن النُّهَى *** وكادت تذوب لهن المُهَجْ

وحل البلاء وقل العزاء *** فعند التناهي يكون الفَرَجْ

والشعر في هذا المعنى كثير .

 
التفسير الشامل لأمير عبد العزيز - أمير عبد العزيز [إخفاء]  
{وَلَأَجۡرُ ٱلۡأٓخِرَةِ خَيۡرٞ لِّلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَكَانُواْ يَتَّقُونَ} (57)

قوله : { وَلَأَجْرُ الآخِرَةِ خَيْرٌ لِّلَّذِينَ آمَنُواْ وَكَانُواْ يَتَّقُونَ } مع كل هذا النصر والتمكين والإعزاز الذي خول الله يوسف إياه ؛ فإن جزاء الآخرة لهو خير وأعظم وأكرم وأدوم للمؤمنين المتقين الذين يخشون الله فيطيعونه فيما أمر ونهى{[2258]} .


[2258]:تفسير القرطبي جـ 9 ص 217- 220 وتفسير الطبري جـ 13 ص5.