الجامع لأحكام القرآن للقرطبي - القرطبي [إخفاء]  
{يُقَلِّبُ ٱللَّهُ ٱلَّيۡلَ وَٱلنَّهَارَۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَعِبۡرَةٗ لِّأُوْلِي ٱلۡأَبۡصَٰرِ} (44)

قوله تعالى : " يقلب الله الليل والنهار " قيل : تقليبهما أن يأتي بأحدهما بعد الآخر . وقيل : تقليبهما نقصهما وزيادتهما . وقيل : هو تغيير النهار بظلمة السحاب مرة وبضوء الشمس أخرى ، وكذا الليل مرة بظلمة السحاب ومرة بضوء القمر ، قاله النقاش . وقيل : تقليبهما باختلاف ما تقدر فيهما من خير وشر ونفع وضر . " إن في ذلك " أي في الذي ذكرناه من تقلب الليل والنهار ، وأحوال المطر والصيف والشتاء " لعبرة " أي اعتبارا " لأولي الأبصار " أي لأهل البصائر من خلقي .

 
تفسير الجلالين للمحلي والسيوطي - تفسير الجلالين [إخفاء]  
{يُقَلِّبُ ٱللَّهُ ٱلَّيۡلَ وَٱلنَّهَارَۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَعِبۡرَةٗ لِّأُوْلِي ٱلۡأَبۡصَٰرِ} (44)

يقلب الله الليل والنهار إن في ذلك لعبرة لأولي الأبصار

[ يقلب الله الليل والنهار ] أي يأتي بكل منهما بدل الآخر [ إن في ذلك ] التقليب [ لعبرة ] دلالة [ لأولي الأبصار ] لأصحاب البصائر على قدرة الله تعالى