سورة   الأعراف
آية 61
 
لطائف الإشارات للقشيري - القشيري [إخفاء]  
{قَالَ يَٰقَوۡمِ لَيۡسَ بِي ضَلَٰلَةٞ وَلَٰكِنِّي رَسُولٞ مِّن رَّبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ} (61)

قوله : { لَيْسَ بِى ضَلاَلةٌ } : نسبوا نوحاً - عليه السلام - إلى الضلالة ، فتولَّى إجابتهم بنفسه فقال : { يَا قَوْمِ لَيْسَ بِى ضَلاَلَةٌ } ، ونبيُّنا - صلى الله عليه وسلم - نُسِبَ إليه فتولَّى الحق - سبحانه - الردَّ عنه فقال :{ مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى }[ النجم : 2 ] فشتان بين مَنْ دافع عن نفسه ، وبين مَنْ دَافَع عنه ونفى عنه ربُّهّ .

الآية السابقة الآية التالية
 
تفسير الجلالين للمحلي والسيوطي - تفسير الجلالين [إخفاء]  
{قَالَ يَٰقَوۡمِ لَيۡسَ بِي ضَلَٰلَةٞ وَلَٰكِنِّي رَسُولٞ مِّن رَّبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ} (61)

قال يا قوم ليس بي ضلالة ولكني رسول من رب العالمين

[ قال يا قوم ليس بي ضلالة ] هي أعم من الضلال فنفيها أبلغ من نفيه [ ولكني رسول من رب العالمين ]

الآية السابقة الآية التالية
 
معالم التنزيل في تفسير القرآن الكريم للبغوي - البغوي [إخفاء]  
{قَالَ يَٰقَوۡمِ لَيۡسَ بِي ضَلَٰلَةٞ وَلَٰكِنِّي رَسُولٞ مِّن رَّبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ} (61)

قوله تعالى : { قال } نوح .

قوله تعالى : { يا قوم ليس بي ضلالة } ولم يقل ليست ، لأن معنى الضلالة الضلال أو على تقديم الفعل .

قوله تعالى : { ولكني رسول من رب العالمين }

الآية السابقة الآية التالية
 
المقارنة مع تفسير آخر