لطائف الإشارات للقشيري - القشيري [إخفاء]  
{وَيَقُولُونَ ءَامَنَّا بِٱللَّهِ وَبِٱلرَّسُولِ وَأَطَعۡنَا ثُمَّ يَتَوَلَّىٰ فَرِيقٞ مِّنۡهُم مِّنۢ بَعۡدِ ذَٰلِكَۚ وَمَآ أُوْلَـٰٓئِكَ بِٱلۡمُؤۡمِنِينَ} (47)

يستسلمون في الظاهر ويُقِرُّون باللسان ، ثم المخلص يبقى على صدقه .

والذي قال لخوفِ سيفِ المسلمين ، أو لِغَرَضِ له آخر فاسد يتولى بعد ذلك ، وينحاز إلى جانب الكفرة .

 
تفسير الجلالين للمحلي والسيوطي - تفسير الجلالين [إخفاء]  
{وَيَقُولُونَ ءَامَنَّا بِٱللَّهِ وَبِٱلرَّسُولِ وَأَطَعۡنَا ثُمَّ يَتَوَلَّىٰ فَرِيقٞ مِّنۡهُم مِّنۢ بَعۡدِ ذَٰلِكَۚ وَمَآ أُوْلَـٰٓئِكَ بِٱلۡمُؤۡمِنِينَ} (47)

ويقولون آمنا بالله وبالرسول وأطعنا ثم يتولى فريق منهم من بعد ذلك وما أولئك بالمؤمنين

[ ويقولون ] المنافقون [ آمنا ] صدقنا [ بالله ] بتوحيده [ وبالرسول ] محمد [ وأطعنا ] هما فيما حكما به [ ثم يتولى ] يعرض [ فريق منهم من بعد ذلك ] عنه [ وما أولئك ] المعرضون [ بالمؤمنين ] المعهودين الموافق قلوبهم لألسنتهم