لطائف الإشارات للقشيري - القشيري [إخفاء]  
{أَفَلَمۡ يَدَّبَّرُواْ ٱلۡقَوۡلَ أَمۡ جَآءَهُم مَّا لَمۡ يَأۡتِ ءَابَآءَهُمُ ٱلۡأَوَّلِينَ} (68)

يعني أنهم لو أنعموا النظر ، وسلطوا على أحوالهم صائبَ الفِكْر لاستبصروا في الحال ، ولانتفى عن قلوبهم الاستعجامُ والإشكال ، ولكنهم استوطنوا مركبَ الكسل ، وعرَّجُوا في أوطان التغافل ، فتعودوا الجهل ، وأيِسوا من الاستبصار .

 
تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان [إخفاء]  
{أَفَلَمۡ يَدَّبَّرُواْ ٱلۡقَوۡلَ أَمۡ جَآءَهُم مَّا لَمۡ يَأۡتِ ءَابَآءَهُمُ ٱلۡأَوَّلِينَ} (68)

ثم أَنّبهم على ما فعلوا ، وبيّن أن إقدامهم عليه لا بدّ أن يكون لأحدِ أسباب فقال :

{ أَفَلَمْ يَدَّبَّرُواْ القول أَمْ جَآءَهُمْ مَّا لَمْ يَأْتِ آبَآءَهُمُ الأولين }

1 - أجهِلَ هؤلاء المعرِضون فلم يتدبروا القرآنَ ليعلموا أنه حق ، وما يحتوي عليه من تشريع وتهذيب للنفوس ، وما فيه من فضائلَ وآدابٍ وأخلاق .

2 - أم كانت دعوةُ محمد صلى الله عليه وسلم غريبةً عن الدعوات التي جاءت بها الرسلُ الكرام الى الأقوام السابقين .