في ظلال القرآن لسيد قطب - سيد قطب [إخفاء]  
{ءَآلۡـَٰٔنَ وَقَدۡ عَصَيۡتَ قَبۡلُ وَكُنتَ مِنَ ٱلۡمُفۡسِدِينَ} (91)

71

( آلآن وقد عصيت قبل وكنت من المفسدين ? ! ) . .

آلآن حيث لا اختيار ولا فرار ? آلآن وقد سبق العصيان والاستكبار ? آلآن ? !

 
أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير للجزائري - أبوبكر الجزائري [إخفاء]  
{ءَآلۡـَٰٔنَ وَقَدۡ عَصَيۡتَ قَبۡلُ وَكُنتَ مِنَ ٱلۡمُفۡسِدِينَ} (91)

شرح الكلمات :

{ الآن } : أي أفي هذا الوقت تقر بالوحدانية وتعترف له بالذلة ؟ ! .

المعنى :

{ آلآن } أي وقت التوبة والإِسلام بعد الإِيمان ، { وقد عصيت قبل } وتمردت على الله وشرعه وكفرت به وبرسوله { وكنت من المفسدين } للبلاد والعباد بالظلم والشر والفساد .

 
التفسير الشامل لأمير عبد العزيز - أمير عبد العزيز [إخفاء]  
{ءَآلۡـَٰٔنَ وَقَدۡ عَصَيۡتَ قَبۡلُ وَكُنتَ مِنَ ٱلۡمُفۡسِدِينَ} (91)

قوله : { آلان وقد عصيت } أي ، أتؤمن الآن في قوت الاضطراب والإياس حين أدركك الغرق ، وأيقنت أنك هالك فأيست من نفسك ولم يبق لك اختيار وقد عصيت قبل ذلك طيلة عمرك وكنت من المفسدين في الأرض . وجملة { ألان وقد عصيت قبل } في محل نصب على الحال . والمراد التوبيخ والتقريع .