في ظلال القرآن لسيد قطب - سيد قطب [إخفاء]  
{عُرُبًا أَتۡرَابٗا} (37)

( عربا ) . . متحببات إلى أزواجهن( أترابا )متوافيات السن والشباب .

 
صفوة البيان لحسين مخلوف - حسنين مخلوف [إخفاء]  
{عُرُبًا أَتۡرَابٗا} (37)

{ عربا } متحببات إلى أزواجهن ، يحسن التبعل . جمع عروب ؛ كرسل ورسول . من أعرب إذا بين . { أترابا } مستويات في سن واحدة ؛ كأنهن أشبهن في التساوي الترائب ، وهي ضلوع الصدر . جمع ترب ؛ كشبه وأشباه .

 
تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان [إخفاء]  
{عُرُبًا أَتۡرَابٗا} (37)

عُرُبا : جمع عَروب ، وهي المرأة الصالحة المتوددة إلى زوجها .

أترابا : متساويات في السن .

محبَّبات إلى أزواجهن ، لطيفاتٍ مطيعات ، متقاربات في السن .

قراءات :

قرأ حمزة وأبو بكر : عربا بضم العين وإسكان الراء . والباقون : عربا : بضم العين والراء وهما لغتان .

 
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي - الواحدي [إخفاء]  
{عُرُبًا أَتۡرَابٗا} (37)

{ عربا } متحببات الى الأزواج عواشق لهم { أترابا } مستويات في السن

 
الجامع لأحكام القرآن للقرطبي - القرطبي [إخفاء]  
{عُرُبًا أَتۡرَابٗا} (37)

" عربا " جمع عروب . قال ابن عباس ومجاهد وغيرهما : العرب العواشق لأزوجهن . وعن ابن عباس أيضا : إنها العروب الملقة . عكرمة : الغنجة . ابن زيد : بلغة أهل المدينة . ومنه قول لبيد :

وفي الخباء{[14648]} عَرُوبٌ غير فاحشة *** رَيّا الرَّوادِفِ يعشَى دونها البصرُ

وهي الشَّكِلة{[14649]} بلغة أهل مكة . وعن زيد بن أسلم أيضا : الحسنة الكلام . وعن عكرمة أيضا وقتادة : العرب المتحببات إلى أزواجهن ، واشتقاقه من أعرب إذا بين ، فالعروب تبين محبتها لزوجها بشكل وغنج وحسن كلام . وقيل : إنها الحسنة التَّبَعُّل{[14650]} لتكون ألذ استمتاعا . وروى جعفر بن محمد عن أبيه عن جده قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " عربا " قال : ( كلامهن عربي ) . وقرأ حمزة وأبو بكر عن عاصم " عربا " بإسكان الراء . وضم الباقون وهما جائزان في جمع فعول . " أترابا " على ميلاد واحد في الاستواء وسن واحدة ثلاث وثلاثين سنة . يقال في النساء أتراب وفي الرجال أقران . وكانت العرب تميل إلى من جاوزت حد الصبا من النساء وانحطت عن الكبر . وقيل : " أترابا " أمثالا وأشكالا ، قاله مجاهد . السدي : أتراب في الأخلاق لا تباغض بينهن ولا تحاسد .


[14648]:في الديوان: "وفي الحروج" جمع الحرج، وهو الهودج.
[14649]:الشكلة (بفتح الشين وكسر الكاف): ذات الدل.
[14650]:أي مطاوعة لزوجها محبة له.
 
تفسير الجلالين للمحلي والسيوطي - تفسير الجلالين [إخفاء]  
{عُرُبًا أَتۡرَابٗا} (37)

{ عربا أترابا }

{ عرباً } بضم الراء وسكونها جمع عروب وهي المتحببة إلى زوجها عشقاً له { أتراباً } جمع ترب ، أي مستويات في السن .

 
التفسير الميسر لمجموعة من العلماء - التفسير الميسر [إخفاء]  
{عُرُبًا أَتۡرَابٗا} (37)

صغارهن وكبارهن ، متحببات إلى أزواجهن ، في سنٍّ واحدة ،

 
التفسير الشامل لأمير عبد العزيز - أمير عبد العزيز [إخفاء]  
{عُرُبًا أَتۡرَابٗا} (37)

قوله : { عربا أترابا } عربا ، أي متحببات إلى أزواجهن بالظرافة والملاحة والرشاقة والأناقة . وأترابا ، أي على ميلاد واحد ، فهن مستويات في السن . فقد روي أن عجوزا أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت : يا رسول الله ادع الله تعالى أن يدخلني الجنة فقال : " إن الجنة لا تدخلها عجوز " فولت تبكي . فقال : " أخبروها أنها لا تدخلها وهي عجوز إن الله تعالى يقول : { إن أنشأناهن إنشاء 35 فجعلناهن أبكارا } " .