في ظلال القرآن لسيد قطب - سيد قطب [إخفاء]  
{وَلَا طَعَامٌ إِلَّا مِنۡ غِسۡلِينٖ} (36)

وهو ممنوع : ( ولا طعام إلا من غسلين ) . . والغسلين هو غسالة أهل جهنم من قيح وصديد ! وهو يناسب قلبه النكد الخاوي من الرحمة بالعبيد !

/خ37

 
تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان [إخفاء]  
{وَلَا طَعَامٌ إِلَّا مِنۡ غِسۡلِينٖ} (36)

غِسلين : صديد أهل النار .

وطعامُه من صديدِ أهل النار .

 
نظم الدرر في تناسب الآيات و السور للبقاعي - البقاعي [إخفاء]  
{وَلَا طَعَامٌ إِلَّا مِنۡ غِسۡلِينٖ} (36)

ولما نفى عنه الجاه لانسلاخه من حزب الملك الولي الودود ، وتحيزه إلى حزب الشيطان العدو الجحود ، أتبعه المقصود بالمال الذي تنشأ عنه جميع الاستمتاعات ويقصد عنده الاجتماع {[68135]}والأنس بالأصحاب لإخلاده{[68136]} إلى ماله وإعراضه عن عيال الملك لأجل ضعفهم الذي وهبه المال وأمره بمواساتهم{[68137]} فيه فقال : { ولا طعام } ولما كان الاستثناء معياراً للعموم قال : { إلا من غسلين * } أي غسالة أهل النار من فيحهم وصديدهم ، فعلين من الغسل ، ويلزم من هذا الطعام أن يكون تحت غيره{[68138]} ليسيل ماء غسالته إليه .


[68135]:- من ظ وم، وفي الأصل: الأفق الأصحاب.
[68136]:- من ظ وم، وفي الأصل: الأفق الأصحاب.
[68137]:- من ظ وم، وفي الأصل: بمساواتهم.
[68138]:- زيد من ظ وم.
 
تفسير الجلالين للمحلي والسيوطي - تفسير الجلالين [إخفاء]  
{وَلَا طَعَامٌ إِلَّا مِنۡ غِسۡلِينٖ} (36)

{ ولا طعام إلا من غسلين }

{ ولا طعام إلا من غسلين } صديد أهل النار أو شجر فيها .

 
التفسير الشامل لأمير عبد العزيز - أمير عبد العزيز [إخفاء]  
{وَلَا طَعَامٌ إِلَّا مِنۡ غِسۡلِينٖ} (36)

قوله : { ولا طعام إلا من غسلين } الغسلين ، معناه غسالة أهل النار وما يسيل من أبدانهم من الدم والصديد ، فذلكم طعام أهل النار .