مفاتيح الغيب للرازي - الفخر الرازي  
{وَلَا طَعَامٌ إِلَّا مِنۡ غِسۡلِينٖ} (36)

قوله تعالى : { ولا طعام إلا من غسلين } فيه مسألتان :

المسألة الأولى : يروى أن ابن عباس سئل عن الغسلين ، فقال : لا أدري ما الغسلين . وقال الكلبي : وهو ماء يسيل من أهل النار من القيح والصديد والدم إذا عذبوا فهو غسلين فعلين من الغسل .

المسألة الثانية : الطعام ما هيء للأكل ، فلما هيء الصديد ليأكله أهل النار كان طعاما لهم ، ويجوز أن يكون المعنى أن ذلك أقيم لهم مقام الطعام فسمى طعاما ، كما قال :

تحية بينهم ضرب وجيع ***

والتحية لا تكون ضربا إلا أنه لما أقيم مقامه جاز أن يسمى به .