في ظلال القرآن لسيد قطب - سيد قطب [إخفاء]  
{۞وَمَن يَقۡنُتۡ مِنكُنَّ لِلَّهِ وَرَسُولِهِۦ وَتَعۡمَلۡ صَٰلِحٗا نُّؤۡتِهَآ أَجۡرَهَا مَرَّتَيۡنِ وَأَعۡتَدۡنَا لَهَا رِزۡقٗا كَرِيمٗا} (31)

28

( ومن يقنت منكن لله ورسوله وتعمل صالحا ) . . القنوت الطاعة والخضوع . والعمل الصالح هو الترجمة العملية للطاعة والخضوع . . ( نؤتها أجرها مرتين ) . . كما أن العذاب يضاعف للمقارفة ضعفين . ( وأعتدنا لها رزقا كريما ) . . فهو حاضر مهيأ ينتظرها فوق مضاعفة الأجر . فضلا من الله ومنة .

 
تفسير القرآن الكريم لعبد الله شحاته - شحاته [إخفاء]  
{۞وَمَن يَقۡنُتۡ مِنكُنَّ لِلَّهِ وَرَسُولِهِۦ وَتَعۡمَلۡ صَٰلِحٗا نُّؤۡتِهَآ أَجۡرَهَا مَرَّتَيۡنِ وَأَعۡتَدۡنَا لَهَا رِزۡقٗا كَرِيمٗا} (31)

{ ومن يقنت منكن لله ورسوله وتعمل صالحا نؤتها أجرها مرتين وأعتدنا لها رزقا كريما( 31 ) يا نساء النبي لستن كأحد من النساء إن اتقيتن فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولا معروفا( 32 ) وقرن في بيوتكن ولا تتبرجن تبرج الجاهلية الأولى وأقمن الصلاة وءاتين الزكاة وأطعن الله ورسوله إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا( 33 ) واذكرن ما يتلى في بيوتكن من ءايات الله والحكمة إن الله كان لطيفا خبيرا( 34 ) }

المفردات :

يقنت : يطع ويخضع .

نؤتها أجرها مرتين : نضاعف لها أجر عملها الصالح حتى يكون ضعف عمل امرأة أخرى من غير نساء النبي .

رزقا كريما : في الجنة .

التفسير :

{ ومن يقنت منكن لله ورسوله وتعمل صالحا نؤتها أجرها مرتين وأعتدنا لها رزقا كريما . }

هذه الآية والتي قبلها واللاتي بعدها آداب من الله تعالى لنساء النبي صلى الله عليه وسلم .

والمعنى : ومن يطع منكن الله ورسوله في قنوت وخشوع وإخبات ، وتستمر على العمل الصالح من صلاة وزكاة وطاعة لرسول الله والتزام ما يرضيه وتجنب مطالبته بما ليس عنده ، هذه يضاعف الله لها الثواب مرتين ، وأعد الله لها رزقا كريما منه سبحانه في الجنة أو في الدنيا والآخرة ، فكما يضاعف الله العذاب لمن عصت منهن ضاعف سبحانه وتعالى الثواب لمن أطاعت منهن رفعا لمنزلتهن وإكراما لهن .

أخرج ابن أبي حاتم عن الربيع بن أنس في حاصل معنى هذه الآية والتي قبلها قال : من عصت منكن فإن العذاب يكون عليها ضعف سائر نساء المؤمنين ، ومن عملت صالحا منكن فإن أجرها يكون ضعف سائر نساء المسلمين ، وهذا يستدعي أنه إذا أثيب سائر النساء المسلمين على الحسنة بعشر أمثالها أتين على الحسنة بعشرين مثلا ، وإن زيد النساء على العشر شيء زيد لهن ضعفه أه .

والله تعالى يضاعف لمن يشاء بحسب نية العبد وظروفه ، ولا حرج على فضل الله في العطاء والجزاء فهو سبحانه واسع الكرم والعلم والله واسع عليم .

 
التفسير الشامل لأمير عبد العزيز - أمير عبد العزيز [إخفاء]  
{۞وَمَن يَقۡنُتۡ مِنكُنَّ لِلَّهِ وَرَسُولِهِۦ وَتَعۡمَلۡ صَٰلِحٗا نُّؤۡتِهَآ أَجۡرَهَا مَرَّتَيۡنِ وَأَعۡتَدۡنَا لَهَا رِزۡقٗا كَرِيمٗا} (31)

قوله : { وَمَنْ يَقْنُتْ مِنْكُنَّ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ } { يقنت } من القنوت وهو الطاعة{[3736]} أي من يطع الله ورسوله منكن { وتعمل صالحا } أي تعمل بأوامر الله خاشعة مذعنة { نؤتها أجرها مرتين } أي نجزها من الجزاء ضعفي ثواب غيرها من النساء .

قوله : { وَأَعْتَدْنَا لَهَا رِزْقًا كَرِيمًا } أي أَعدّ الله لها يوم القيامة طيب العيش وهانئ المقام في الجنة . {[3737]}


[3736]:مختار الصحاح ص 252
[3737]:تفسير الطبري ج 21 ص 101 وفتح القدير ج 3 ص 276 وتفسير القرطبي ج 14 ص 174 وأحكام القرآن لابن العربي ج 3 ص 1515-1523.