في ظلال القرآن لسيد قطب - سيد قطب [إخفاء]  
{لَا شَرِيكَ لَهُۥۖ وَبِذَٰلِكَ أُمِرۡتُ وَأَنَا۠ أَوَّلُ ٱلۡمُسۡلِمِينَ} (163)

154

في " إسلام " كامل لا يستبقي في النفس ولا في الحياة بقية لا يعبدها لله ، ولا يحتجز دونه شيئاً في الضمير ولا في الواقع . . ( وبذلك أمرت ) . . فسمعت وأطعت : ( وأنا أول المسلمين ) .

 
تفسير القرآن الكريم لعبد الله شحاته - شحاته [إخفاء]  
{لَا شَرِيكَ لَهُۥۖ وَبِذَٰلِكَ أُمِرۡتُ وَأَنَا۠ أَوَّلُ ٱلۡمُسۡلِمِينَ} (163)

لا شريك له . . . الآية .

أي : لا أشرك به شيئا في صلاتي ولا نسكي ، ولا محياي ولا مماتي . .

وبذلك أمرت . أي : بذلك القول الطيب وبذلك العمل الخالص أمرت .

وأنا أول المسلمين .

وأنا أول المنقادين المسارعين ، الممتثلين لأوامر الله والمنتهين عن نواهيه من هذه الأمة .

قال الشوكاني :

وأنا أول المسلمين . . أي : أول مسلمي أمته .

عن علي أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان إذا قام إلى الصلاة قال : ( وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض حنيفا وما أنا من المشركين ، إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين ، لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين ) . ( 22 ) ***

 
التفسير الشامل لأمير عبد العزيز - أمير عبد العزيز [إخفاء]  
{لَا شَرِيكَ لَهُۥۖ وَبِذَٰلِكَ أُمِرۡتُ وَأَنَا۠ أَوَّلُ ٱلۡمُسۡلِمِينَ} (163)

قوله : { لا شريك له وبذلك أمرت } كل ذلك من الصلاة والنسك والعمل في المحيى والممات إنما هو خالص لله وحده لا أشرك به غيره .

قوله : { وأنا أول المسلمين } يعني أنا أول من أذعن لله بالخضوع والطاعة وأقر له بالوحدانية الكاملة . ذلك أن كل نبي متقدم على أمته في إسلامه لله وطاعته له ، ولا ينبغي أن يفهم أن النبي صلى الله عليه وسلم أول مسلم في الناس كافة . بل المراد أنه أول مسلمي زمانه{[1333]} .


[1333]:- تفسير البيضاوي ص 198 وتفسير الطبري ج 8 ص 82- 83 وتفسير الرازي ج 14 ص 13.