تفسير القرآن الكريم لعبد الله شحاته - شحاته [إخفاء]  
{إِنَّا جَعَلۡنَٰهَا فِتۡنَةٗ لِّلظَّـٰلِمِينَ} (63)

62

المفردات :

فتنة : ابتلاء له في الدنيا ، ومحنة وعذابا في الآخرة .

التفسير :

63- { إنا جعلناها فتنة للظالمين } .

امتحانا واختبارا لهم في الدنيا ، وعذابا ومحنة لهم في الآخرة ، وذلك أن كفار مكة لما سمعوا أن شجرة الزقوم في وسط جهنم ، قالوا : كيف يمكن ذلك والنار تحرق الشجر ؟ وما علموا أن قدرة الله فوق كل قدرة ، فقد ألقى إبراهيم في النار ، فجعلها الله بردا وسلاما عليه ، وفي النار حيّات وعقارب ، وخزنة للنار ، لأن النار لا تحرق إلا بإذنه تعالى ، فالله قادر على خلق الشجر في النار ، وحفظه من الاحتراق .

وذكر بعض المفسرين أن هناك دويبة تعيش في النار ، وتتلذذ بالنار .

قال القرطبي :

لا يستحيل في العقل أن يخلق الله في النار شجرا من جنسها ، لا تأكله النار ، كما يخلق الله فيها الأغلال والقيود والحيات والعقارب . ا ه .

 
أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير للجزائري - أبوبكر الجزائري [إخفاء]  
{إِنَّا جَعَلۡنَٰهَا فِتۡنَةٗ لِّلظَّـٰلِمِينَ} (63)

المعنى :

ثم أخبر تعالى أنه جعلها فتنة للظالمين من كفار قريش إذ قالوا لما سمعوا بها كيف تنبت الشجرة في النار والنار تحرق الشجر ، فكذبوا بها فكان ذلك فتنة لهم . ثم وصفها بقوله { إنها شجرة تخرج من أصل الجحيم } .

/د62