تفسير القرآن الكريم لعبد الله شحاته - شحاته [إخفاء]  
{قَالَ ٱذۡهَبۡ فَمَن تَبِعَكَ مِنۡهُمۡ فَإِنَّ جَهَنَّمَ جَزَآؤُكُمۡ جَزَآءٗ مَّوۡفُورٗا} (63)

61

المفردات :

اذهب : أي : امض لشأنك فقد خليتك وما سولت لك نفسك .

موفورا : أي : مكملا لا يدخر منه شيء .

التفسير :

63- { قال اذهب فمن تبعك منهم فإن جهنم جزاؤكم جزاء موفورا } .

اذهب فحاول محاولتك ، اذهب مأذونا في إغوائهم ؛ فهم مزودون بالعقل والإرادة ، يملكون أن يتبعوك أو يعرضوا عنك ، { فمن تبعك منهم } ، مغلبا جانب الغواية في نفسه على جانب الهداية ، معرضا عن نداء الرحمان إلى نداء الشيطان ، غافلا عن آيات الله في الكون ، وآيات الله المصاحبة للرسالات ؛ { فإن جهنم جزاؤكم } أنت وتابعوك { جزاء موفورا } أي : جزاء مكملا لا ينقص لكم منه شيء بما تستحقون من سيء الأعمال ، وما دنستم به أنفسكم من قبيح الأعمال .

 
صفوة البيان لحسين مخلوف - حسنين مخلوف [إخفاء]  
{قَالَ ٱذۡهَبۡ فَمَن تَبِعَكَ مِنۡهُمۡ فَإِنَّ جَهَنَّمَ جَزَآؤُكُمۡ جَزَآءٗ مَّوۡفُورٗا} (63)

{ لأحتنكن ذريته } لأستولين عليهم استيلاء قويا ، ولأقودنهم حيث شئت ، من قولهم : حنك الدابة يحنكها ويحنكها وأحنكها ، إذا جعل في حنكها الرسن ليقودها به . أو لأستأصلهم بالإغواء ، من قولهم : احتنك الجراد الأرض ، إذا أكل نباتها وأتى عليه .