تفسير القرآن الكريم لعبد الله شحاته - شحاته [إخفاء]  
{كَلَّا سَوۡفَ تَعۡلَمُونَ} (3)

المفردات :

كلا : كلمة يراد بها الزجر والردع .

سوف تعلمون : خطأ ما أنتم فيه من التكاثر والتباهي ، وكرر الجملة للتأكيد .

التفسير :

3 ، 4- كلاّ سوف تعلمون* ثم كلاّ سوف تعلمون .

كلاّ : ارتدعوا عن التنافس والتسابق في شئون الدنيا .

سوف تعلمون . سوف تعلمون عاقبة جهلكم ، وانشغالكم بما لا يفيد ، إذا دفنتم في قبوركم .

ثم كلاّ سوف تعلمون .

تأكيد للأول ، وزيادة في الزجر والتهديد .

قال ابن عباس :

كلاّ سوف تعلمون . ما ينزل بكم من العذاب في القبر .

ثم كلاّ سوف تعلمون . أي : في الآخرة إذا حل بكم العذاب . اه .

 
تيسير الكريم المنان في تفسير القرآن لابن سعدي - ابن سعدي [إخفاء]  
{كَلَّا سَوۡفَ تَعۡلَمُونَ} (3)

فدل ذلك على البعث والجزاء بالأعمال{[1475]}  في دار باقية غير فانية ، ولهذا توعدهم بقوله : { كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ }


[1475]:- في ب: على الأعمال
 
التسهيل لعلوم التنزيل، لابن جزي - ابن جزي [إخفاء]  
{كَلَّا سَوۡفَ تَعۡلَمُونَ} (3)

{ كلا سوف تعلمون } زجر وتهديد ، ثم كرره للتأكيد ، وعطفه بثم إشارة إلى أن الثاني أعظم من الأول . وقيل : الأول تهديد للكفار ، والثاني تهديد للمؤمنين . وحذف معمول ( تعلمون ) ، وتقديره تعلمون ما يحل بكم ، أو تعلمون أن القرآن حق ، أو تعلمون أنكم كنتم على خطأ في اشتغالكم بالدنيا ، وإنما حذفه لقصد التهويل ، فيقدر السامع أعظم ما يخطر بباله .