باركنا عليه : أفضلنا عليه البركات .
ظالم لنفسه : موبق لها ، ومهلكها بالكفر والمعاصي .
113- { وباركنا عليه وعلى إسحاق ومن ذريتهما محسن وظالم لنفسه مبين } .
أنزلنا البركة على إبراهيم وعلى آل إبراهيم ، وعلى إسحاق ابنه ، حيث باركنا فيه وجعلنا النبوة في عقبه ، وطلبنا من المسلمين في صلواتهم أن يدعوا لهم بالبركة فيقولوا : " اللهم صل على محمد وعلى آل محمد ، كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم ، وبارك على محمد وعلى آل محمد ، كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد " .
{ ومن ذريتهما محسن وظالم لنفسه مبين } .
أي : ومن ذرية إبراهيم وإسحاق من أحسن في عمله فآمن بربه ، وأطاع أمره ، واجتنب نواهيه ، ومن ذريتهما من ظلم نفسه ظلما مبينا واضحا ، حيث دسَّى نفسه بالكفر والفسوق والمعاصي ، وفي ذلك تنبيه إلى أن الخبيث والطيب لا يجري أمرهما على العرق والعنصر دائما ، فقد يلد البار فاجرا ، وقد يلد الفاجر بارا ، فابن نوح أغرق ودخل النار ، ووالد إبراهيم كان من الضّالين ، وزوجتا نوح ولوط نموذج لكافرتين في النّار ، وزوجة فرعون نموذج لامرأة مؤمنة لها في الجنة منزلة عالية .
وهكذا لا يضير الآباء ظلم الأنبياء ، ولا يعود عليهم بنقيصة ، ما داموا لم يقصروا في تربية أو توجيه أو نصيحة .
{ وَبَارَكْنَا عَلَيْهِ وَعَلَى إِسْحَاقَ } أي : أنزلنا عليهما البركة ، التي هي النمو والزيادة في علمهما وعملهما وذريتهما ، فنشر اللّه من ذريتهما ثلاث أمم عظيمة : أمة العرب من ذرية إسماعيل ، وأمة بني إسرائيل ، وأمة الروم من ذرية إسحاق . { وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِمَا مُحْسِنٌ وَظَالِمٌ لِنَفْسِهِ مُبِينٌ } أي : منهم الصالح والطالح ، والعادل والظالم الذي تبين ظلمه ، بكفره وشركه ، ولعل هذا من باب دفع الإيهام ، فإنه لما قال : { وَبَارَكْنَا عَلَيْهِ وعلى إسحاق } اقتضى ذلك البركة في ذريتهما ، وأن من تمام البركة ، أن تكون الذرية كلهم محسنين ، فأخبر اللّه تعالى أن منهم محسنا وظالما ، واللّه أعلم .
مشروع تقني يهدف لتوفير قالب تقني أنيق وحديث يليق بالمحتوى الثري لمشروع الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم الصادر عن مؤسسة البحوث والدراسات العلمية (مبدع)، وقد تم التركيز على توفير تصفح سلس وسهل للمحتوى ومتوافق تماما مع أجهزة الجوال، كما تم عمل بعض المميزات الفريدة كميزة التلوين التلقائي للنصوص والتي تم بناء خوارزمية برمجية مخصصة لهذا الغرض.
تم الحصول على المحتوى من برنامج الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم.
المشروع لا يتبع أي جهة رسمية أو غير رسمية، إنما هي جهود فردية ومبادرات شخصية لبعض الخبراء في مجال البرمجيات.
المشروع لازال في بداياته وننوي إن شاء الله العمل على تطويره بشكل مستمر وسنضع خطة تطوير توضح المميزات التي يجري العمل عليها إن شاء الله.
الدعاء للقائمين عليه، نشر الموقع والتعريف به، إرسال الملاحظات والمقترحات.