الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي - الواحدي [إخفاء]  
{قَالُوٓاْ أَءِنَّكَ لَأَنتَ يُوسُفُۖ قَالَ أَنَا۠ يُوسُفُ وَهَٰذَآ أَخِيۖ قَدۡ مَنَّ ٱللَّهُ عَلَيۡنَآۖ إِنَّهُۥ مَن يَتَّقِ وَيَصۡبِرۡ فَإِنَّ ٱللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجۡرَ ٱلۡمُحۡسِنِينَ} (90)

ولما قال لهم هذه المقالة رفع الحجاب فقالوا { أئنك لأنت يوسف قال أنا يوسف } الذي فعلتم به ما فعلتم { وهذا أخي } المظلوم من جهتكم { قد من الله علينا } بالجمع بيننا بعد ما فرقتم { إنه من يتق } الله { ويصبر } على المصائب { فإن الله لا يضيع أجر المحسنين } أجر من كان هذا حاله

 
تفسير الجلالين للمحلي والسيوطي - تفسير الجلالين [إخفاء]  
{قَالُوٓاْ أَءِنَّكَ لَأَنتَ يُوسُفُۖ قَالَ أَنَا۠ يُوسُفُ وَهَٰذَآ أَخِيۖ قَدۡ مَنَّ ٱللَّهُ عَلَيۡنَآۖ إِنَّهُۥ مَن يَتَّقِ وَيَصۡبِرۡ فَإِنَّ ٱللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجۡرَ ٱلۡمُحۡسِنِينَ} (90)

قالوا أإنك لأنت يوسف قال أنا يوسف وهذا أخي قد من الله علينا إنه من يتق ويصبر فإن الله لا يضيع أجر المحسنين

[ قالوا ] بعد أن عرفوه لما ظهر من شمائله متثبتين [ أئنك ] بتحقيق الهمزتين وتسهيل الثانية وإدخال ألف بينهما على الوجهين [ لأنت يوسف قال أنا يوسف وهذا أخي قد منَّ ] أنعم [ الله علينا ] بالاجتماع [ إنه من يتق ] يخف الله [ ويصبر ] على ما يناله [ فإن الله لا يضيع أجر المحسنين ] فيه وضع الظاهر موضع المضمر