قوله تعالى : " إنه ليس له سلطان على الذين آمنوا " ، أي : بالإغواء والكفر ، أي : ليس لك قدرة على أن تحملهم على ذنب لا يغفر ، قاله سفيان . وقال مجاهد : لا حجة له على ما يدعوهم إليه من المعاصي . وقيل : إنه ليس عليهم سلطان بحال ؛ لأن الله تعالى صرف سلطانه عليهم حين قال عدو الله إبليس لعنه الله : " ولأغوينهم أجمعين . إلا عبادك منهم المخلصين{[10053]} " [ الحجر : 39 - 40 ] ، قال الله تعالى : " إن عبادي ليس لك عليهم سلطان إلا من اتبعك من الغاوين " [ الحجر : 42 ] .
قلت : قد بينا أن هذا عام يدخله التخصيص ، وقد أغوى آدم وحواء عليهما السلام بسلطانه ، وقد شوش على الفضلاء أوقاتهم بقوله : من خلق ربك ؟ حسبما تقدم في " الأعراف " {[10054]} .
قوله : { إنه ليس له سلطان على الذين آمنوا وعلى ربهم يتوكلون } ، ( سلطانا ) في اللغة ، بمعنى : حجة أو قدرة . والمراد به ههنا : التسلط والولاية ؛ أي : ليس للشيطان تسلط أو اقتدار أو ولاية أو حجة على المؤمنين المتوكلين على ربهم ؛ إذ يعتمدون عليه ويفوضون أمرهم إليه في كل الأحوال والأمور والملمات . فينجون بذلك من الوقوع في البلايا والموبقات .
والسبب في أنه ليس الشيطان حجة أو تسلط على المؤمنين المتوكلين ، فلا يقدر أن يفتتنهم أو يغويهم : هو الاستعاذة بالله من وسوسات الشيطان وإيحاءاته ، وما يفضي إليه ذلك من إغراء وإغواء وفتنة .
والمؤمن المتوكل على الله يلجأ إلى ربه في كل الملمات والنائبات ؛ بل في كل الأحوال والأمور ؛ فيطلب منه العون والتثبيت ، ويسأله السلامة والعافية وأن يدرأ عنه كيد الشيطان ، ويصونه من وسوساته وإغراءاته .
مشروع تقني يهدف لتوفير قالب تقني أنيق وحديث يليق بالمحتوى الثري لمشروع الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم الصادر عن مؤسسة البحوث والدراسات العلمية (مبدع)، وقد تم التركيز على توفير تصفح سلس وسهل للمحتوى ومتوافق تماما مع أجهزة الجوال، كما تم عمل بعض المميزات الفريدة كميزة التلوين التلقائي للنصوص والتي تم بناء خوارزمية برمجية مخصصة لهذا الغرض.
تم الحصول على المحتوى من برنامج الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم.
المشروع لا يتبع أي جهة رسمية أو غير رسمية، إنما هي جهود فردية ومبادرات شخصية لبعض الخبراء في مجال البرمجيات.
المشروع لازال في بداياته وننوي إن شاء الله العمل على تطويره بشكل مستمر وسنضع خطة تطوير توضح المميزات التي يجري العمل عليها إن شاء الله.
الدعاء للقائمين عليه، نشر الموقع والتعريف به، إرسال الملاحظات والمقترحات.