أنوار التنزيل وأسرار التأويل للبيضاوي - البيضاوي [إخفاء]  
{وَلُوطًا ءَاتَيۡنَٰهُ حُكۡمٗا وَعِلۡمٗا وَنَجَّيۡنَٰهُ مِنَ ٱلۡقَرۡيَةِ ٱلَّتِي كَانَت تَّعۡمَلُ ٱلۡخَبَـٰٓئِثَۚ إِنَّهُمۡ كَانُواْ قَوۡمَ سَوۡءٖ فَٰسِقِينَ} (74)

{ ولوطا آتيناه حكما } حكمة أو نبوة أو فصلا بين الخصوم . { وعلما } بما ينبغي علمه للأنبياء . { ونجيناه من القرية } قرية سدوم . { التي كانت تعمل الخبائث } يعني اللواطة وصفها بصفة أهلها أو أسندها إليها على حذف المضاف وإقامتها مقامه ويدل عليه : { إنهم كانوا قوم سوء فاسقين } فإنه كالتعليل له .

 
تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان [إخفاء]  
{وَلُوطًا ءَاتَيۡنَٰهُ حُكۡمٗا وَعِلۡمٗا وَنَجَّيۡنَٰهُ مِنَ ٱلۡقَرۡيَةِ ٱلَّتِي كَانَت تَّعۡمَلُ ٱلۡخَبَـٰٓئِثَۚ إِنَّهُمۡ كَانُواْ قَوۡمَ سَوۡءٖ فَٰسِقِينَ} (74)

حُكما : نبوة ومعرفة .

القرية : سدوم من أراضي البحر الميت .

الخبائث : الأعمال القذرة .

الكرب : الغم .

أما لوط فقد منحه الله حكمةً ونبوة وعلما ً { ونجيناه من القرية التي كانت تعمل الخبائث } وهي اللواطة ، إن أهلها كانوا قوم سوء خارجين عن الدين ، وقد سبقت قصة لوط مفصَّلة في سورة الأعراف ، وسورة هود .