أنوار التنزيل وأسرار التأويل للبيضاوي - البيضاوي [إخفاء]  
{يَوۡمَ لَا تَمۡلِكُ نَفۡسٞ لِّنَفۡسٖ شَيۡـٔٗاۖ وَٱلۡأَمۡرُ يَوۡمَئِذٖ لِّلَّهِ} (19)

يوم لا تملك نفس لنفس شيئا والأمر يومئذ لله تقرير لشدة هوله وفخامة أمره إجمالا ورفع ابن كثير والبصريان يوم على البدل من يوم الدين أو الخبر المحذوف .

ختام السورة:

عن النبي صلى الله عليه وسلم من قرأ سورة إذا السماء انفطرت كتب الله له بعد بعدد كل قطرة من السماء حسنة وبعدد كل قبر حسنة والله أعلم .

 
لطائف الإشارات للقشيري - القشيري [إخفاء]  
{يَوۡمَ لَا تَمۡلِكُ نَفۡسٞ لِّنَفۡسٖ شَيۡـٔٗاۖ وَٱلۡأَمۡرُ يَوۡمَئِذٖ لِّلَّهِ} (19)

الأمر لله يومئذٍ ، ولله من قبله ومن بعده ، ولكن { يَوْمَئِذٍ } تنقطع الدعاوَى ، إذ يتضح الأمرُ وتصير المعارفُ ضرورية .

 
التفسير الشامل لأمير عبد العزيز - أمير عبد العزيز [إخفاء]  
{يَوۡمَ لَا تَمۡلِكُ نَفۡسٞ لِّنَفۡسٖ شَيۡـٔٗاۖ وَٱلۡأَمۡرُ يَوۡمَئِذٖ لِّلَّهِ} (19)

قوله : { يوم لا تملك نفس لنفس شيئا } في هذا اليوم الرهيب العصيب لا تغني نفس عن نفس شيئا فتدفع عنها شيئا مما هو نازل بها من البلاء .

قوله : { والأمر يومئذ لله } صار كل شيء يوم القيامة لله الذي لا يغلبه غالب ولا يقهره قاهر أو عزيز . فليس لأحد من خلقه حينئذ أمر ولا نهي . فقد ذهبت الدنيا وما فيها من ممالك ورياسات{[4776]} .


[4776]:تفسير الطبري جـ 30 ص 56، 57 وتفسير القرطبي جـ 19 ص 249.