جامع البيان في تفسير القرآن للإيجي - الإيجي محيي الدين  
{وَلَا صَدِيقٍ حَمِيمٖ} (101)

{ وَلَا } من { صَدِيقٍ حَمِيمٍ } من الاحتمام ، أي : الاهتمام ، أو من الحامة ، أي : الخاصة ، ولتعدد أنواع الشفاء من الملك والنبي والولي جمع الشفيع بخلاف الصديق ، ولأن الصديق الحقيق قليل{[3692]} ولذلك قيل هو اسم لا معنى له


[3692]:ولذلك قيل: هو اسم لا معنى له، قيل: الصديق كالعدو يقع على الواحد وعلى الأكثر /12 وجيز.