أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير للجزائري - أبوبكر الجزائري [إخفاء]  
{ٱذۡهَبۡ أَنتَ وَأَخُوكَ بِـَٔايَٰتِي وَلَا تَنِيَا فِي ذِكۡرِي} (42)

شرح الكلمات :

{ بآياتي } : أي المعجزات التي آتيتك كالعصا واليد وغيرها .

{ ولا تنيا في ذكري } : أي لا تفترا ولا تقصرا في ذكري فإنه سر الحياة وعونكما على أداء رسالتكما .

المعنى :

ما زال السياق الكريم في الحديث عن موسى مع ربه تبارك وتعالى فقد أخبره تعالى في الآية السابقة أنه صنعه لنفسه ، فأمره في هذه الآية بالذهاب مع أخيه هارون مزودين بآيات الله وهي حججه التي أعطاهما من العصا واليد البيضاء . ونهاهما عن التواني في ذكر الله بأن يضعفا في ذكر وعده ووعيده فيقصرا في الدعوة إليه تعالى فقال : { اذهب أنت وأخوك بآياتي ولا تنيا في ذكري } .

الهداية

من الهداية :

- عظم شأن الذكر بالقلب واللسان والجوارح أي بالطاعة فعلاً وتركاً .

 
التفسير الشامل لأمير عبد العزيز - أمير عبد العزيز [إخفاء]  
{ٱذۡهَبۡ أَنتَ وَأَخُوكَ بِـَٔايَٰتِي وَلَا تَنِيَا فِي ذِكۡرِي} (42)

قوله : ( اذهب أنت وأخوك بآياتي ) أمره الله وأخاه هارون أن يبادرا إلى الذهاب بآيات الله ، وهي معجزاته التي أنزلها على موسى ، وحذرهما من الإبطاء والتقصير وهو قوله : ( ولا تنيا في ذكري ) تنيا من الونى وهو الضعف والفتور والكلال والإعياء نقول : تواني في حاجته ؛ فهو وان ؛ أي مقصر{[2959]} ، فقد نهاهما الله عن الضعف والفتور في حمل الرسالة وتبليغها للقوم{[2960]} .


[2959]:- مختار الصحاح ص 737.
[2960]:- تفسير الطبري جـ16 ص 126- 129 وتفسير القرطبي جـ11 ص 197-199.