صفوة البيان لحسين مخلوف - حسنين مخلوف [إخفاء]  
{كَلَّاۖ بَل لَّا تُكۡرِمُونَ ٱلۡيَتِيمَ} (17)

{ كلا } ردع للإنسان عن قوليه المحكيين عنه ، وتكذيب له فيهما ؛ فإن الإكرام والإهانة لا يدوران على سعة المال وضيقه . فقد يوسع على الكفر وهو مهان ، وقد يضيق على المؤمن وهو مكرم ؛ للاختبار والامتحان حسبما تقتضيه الحكمة الإلهية . والواجب على الإنسان في حالتي السعة والضيق أن يحمد الله تعالى على سائر نعمه التي لا تحصى ، ويشكر عند الغنى ، ويصبر عند الفقر . { بل لا تكرمون اليتيم } التفات إلى كفار مكة الداخلين فيما سبق دخولا أوليا ؛ لتشديد التقريع والتوبيخ . أي بل لكم أحوال أشد شرا مما ذكر ؟ وأدل على تهالككم على المال وشحكم به ؛ فلا تبرون به أشد الناس حاجة إليه ، وهم فقراء اليتامى .

 
التسهيل لعلوم التنزيل، لابن جزي - ابن جزي [إخفاء]  
{كَلَّاۖ بَل لَّا تُكۡرِمُونَ ٱلۡيَتِيمَ} (17)

{ كلا } زجر عما أنكر من قول الإنسان .

{ بل لا تكرمون اليتيم } هذا ذم لما ذكر من الأعمال القبيحة ، ومعنى هذا الإضراب ب{ بل } كأنه أنكر على الإنسان ما تقدم ثم قال : بل تفعلون ما هو شر من ذلك وهو ألا تكرموا اليتيم وما ذكر بعده ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أحب البيوت إلى الله بيت فيه يتيم مكرم " .