صفوة البيان لحسين مخلوف - حسنين مخلوف [إخفاء]  
{وَيَوۡمَ يُحۡشَرُ أَعۡدَآءُ ٱللَّهِ إِلَى ٱلنَّارِ فَهُمۡ يُوزَعُونَ} (19)

{ فهم يوزعون } يستوقف سوابقهم ليلحق بهم أواخرهم حتى يجتمعون ؛ فإذا تكاملت العدة سيقوا إلى النار . وبدئ بالأكابر فالأكابر جرما ، وهو كناية عن كثرتهم ؛ من الوزع وهو المنع . أو يساقون ويدفعون إلى النار [ آية 17 النمل ص 121 ] .

 
الجامع لأحكام القرآن للقرطبي - القرطبي [إخفاء]  
{وَيَوۡمَ يُحۡشَرُ أَعۡدَآءُ ٱللَّهِ إِلَى ٱلنَّارِ فَهُمۡ يُوزَعُونَ} (19)

قوله تعالى : " ويوم يحشر أعداء الله إلى النار " قرأ نافع " نحشر " بالنون " أعداء " بالنصب . الباقون " يحشر " بياء مضمومة " أعداء " بالرفع ومعناهما بين . وأعداء الله : الذين كذبوا رسله وخالفوا أمره . " فهم يوزعون " يساقون ويدفعون إلى جهنم . قال قتادة والسدي : يحبس أولهم على آخرهم حتى يجتمعوا ، قال أبو الأحوص : فإذا تكاملت العدة بدئ بالأكابر فالأكابر جرما . وقد مضى في " النمل " {[13429]} الكلام في " يوزعون " [ النمل : 17 ] مستوفى .


[13429]:راجع ج 13 ص 167 وما بعدها طبعة أولى وثانية.
 
التسهيل لعلوم التنزيل، لابن جزي - ابن جزي [إخفاء]  
{وَيَوۡمَ يُحۡشَرُ أَعۡدَآءُ ٱللَّهِ إِلَى ٱلنَّارِ فَهُمۡ يُوزَعُونَ} (19)

{ فهم يوزعون } أي : يدفعون بعنف .