سورة   الجن
آية 4
 
تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان [إخفاء]  
{وَأَنَّهُۥ كَانَ يَقُولُ سَفِيهُنَا عَلَى ٱللَّهِ شَطَطٗا} (4)

السفيه : الجاهل ، الطائش . سفه يسفه سفها وسَفاها وسفاهة : خفّ وجهل وطاش . شططا : غلوا ، وإفراطا .

وعلى لسان الجنّ أخبرهم يا محمد أنه كان يقول سفهاؤنا على الله قولاً بعيداً عن الحقّ والصواب ، وأنّا كنا نظنّ أن لن يَكذِب أحد على الله تعالى فينسبَ إليه الزوجة والولد ، ويصفه بما لا يليق به .

الآية السابقة الآية التالية
 
معالم التنزيل في تفسير القرآن الكريم للبغوي - البغوي [إخفاء]  
{وَأَنَّهُۥ كَانَ يَقُولُ سَفِيهُنَا عَلَى ٱللَّهِ شَطَطٗا} (4)

{ وأنه كان يقول سفيهنا } هو إبليس ، { على الله شططاً } كذباً وعدواناً ، وهو وصفه بالشريك والولد .

الآية السابقة الآية التالية
 
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي - الواحدي [إخفاء]  
{وَأَنَّهُۥ كَانَ يَقُولُ سَفِيهُنَا عَلَى ٱللَّهِ شَطَطٗا} (4)

< وأنه كان يقول سفيهنا } جاهلنا { على الله شططا } غلوا في الكذب حتى يصفه بالولد والصاحبة

الآية السابقة الآية التالية
 
الجامع لأحكام القرآن للقرطبي - القرطبي [إخفاء]  
{وَأَنَّهُۥ كَانَ يَقُولُ سَفِيهُنَا عَلَى ٱللَّهِ شَطَطٗا} (4)

قوله تعالى : " وأنه كان يقول سفيهنا على الله شططا " الهاء في " أنه " للأمر أو الحديث ، وفي " كان " اسمها ، وما بعدها الخبر . ويجوز أن تكون " كان " زائدة . والسفيه هنا إبليس في قول مجاهد وابن جريج وقتادة . ورواه أبو بردة بن أبي{[15443]} موسى عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم . وقيل : المشركون من الجن . قال قتادة : عصاه سفيه الجن كما عصاه سفيه الإنس . والشطط والاشتطاط : الغلو في الكفر . وقال أبو مالك : هو الجور . الكلبي : هو الكذب . وأصله العبد فيعبر به عن الجور لبعده عن العدل ، وعن الكذب لبعده عن الصدق ، قال الشاعر :

بأية حال حكَّمُوا فيك فاشْتَطُّوا *** وما ذاك إلا حيثُ يَمَّمَكَ{[15444]} الوَخْطُ

[15443]:في أ، ح: "أبي بردة عن أبي موسى". تحريف.
[15444]:يممك: قصدك. والوخط: الطعن بالرمح، ومن معانيه أيضا: الشيب.
الآية السابقة الآية التالية
 
التفسير الشامل لأمير عبد العزيز - أمير عبد العزيز [إخفاء]  
{وَأَنَّهُۥ كَانَ يَقُولُ سَفِيهُنَا عَلَى ٱللَّهِ شَطَطٗا} (4)

قوله : { وأنه كان يقول سفيهنا على الله شططا } المراد بالسفيه هنا إبليس فهو رأس الشر والغواية . أو مردة الجن أو جاهلنا ، كان يقول حال كفره { على الله شططا } والشطط معناه البعد عن الحق أو مجاوزة الحد في الظلم{[4650]} .

[4650]:القاموس المحيط ص 870.
الآية السابقة الآية التالية
 
المقارنة مع تفسير آخر