تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان [إخفاء]  
{۞وَمَن يَقۡنُتۡ مِنكُنَّ لِلَّهِ وَرَسُولِهِۦ وَتَعۡمَلۡ صَٰلِحٗا نُّؤۡتِهَآ أَجۡرَهَا مَرَّتَيۡنِ وَأَعۡتَدۡنَا لَهَا رِزۡقٗا كَرِيمٗا} (31)

يقنت : يطيع الله ويخضع له ، يقال قَنَتَ لله وقنت اللهَ ، متعد ولازم .

أعتدنا : هيّأنا وأعددنا .

كريما : سالما من الآفات والعيوب .

ومن تطعْ منكنّ يا نساء النبيّ ، اللهَ ورسولَه وتخضع لأوامرهما ، وتعمل صالح الأعمال ، يعطِيها الله أجرها مرتين ( كما هدّد بمضاعفة العذاب ) ، وزيادةً على مضاعفة الأجر أعدّ الله لكنّ الكرامة في الدنيا والآخرة .

قراءات :

قرأ حمزة والكسائي : { ومن يقنت منكن . . . . ويعمل صالحا } بالياء في الفعلين ، وقرأ الباقون : { ومن يقنت . . . . وتعمل } بالتاء في الأخير .

 
التسهيل لعلوم التنزيل، لابن جزي - ابن جزي [إخفاء]  
{۞وَمَن يَقۡنُتۡ مِنكُنَّ لِلَّهِ وَرَسُولِهِۦ وَتَعۡمَلۡ صَٰلِحٗا نُّؤۡتِهَآ أَجۡرَهَا مَرَّتَيۡنِ وَأَعۡتَدۡنَا لَهَا رِزۡقٗا كَرِيمٗا} (31)

{ ومن يقنت منكن لله ورسوله } قرئ بالياء حملا على لفظ من وبالتاء حملا على المعنى ، وكذلك تعمل ، والقنوت هنا بمعنى الطاعة .

{ نؤتها أجرها مرتين } أي : يضاعف لها ثواب الحسنات .

{ رزقا كريما } : يعني الجنة ، وقيل : في الدنيا ، والأول هو الصحيح .