الجامع لأحكام القرآن للقرطبي - القرطبي [إخفاء]  
{مَتَٰعٞ فِي ٱلدُّنۡيَا ثُمَّ إِلَيۡنَا مَرۡجِعُهُمۡ ثُمَّ نُذِيقُهُمُ ٱلۡعَذَابَ ٱلشَّدِيدَ بِمَا كَانُواْ يَكۡفُرُونَ} (70)

" متاع في الدنيا " أي ذلك متاع ، أو هو متاع في الدنيا ، قاله الكسائي . وقال الأخفش : لهم متاع في الدنيا . قال أبو إسحاق : ويجوز النصب في غير القرآن على معنى يتمتعون متاعا . " ثم إلينا مرجعهم " أي رجوعهم . " ثم نذيقهم العذاب الشديد " أي الغليظ . " بما كانوا يكفرون " أي بكفرهم .

 
تفسير الجلالين للمحلي والسيوطي - تفسير الجلالين [إخفاء]  
{مَتَٰعٞ فِي ٱلدُّنۡيَا ثُمَّ إِلَيۡنَا مَرۡجِعُهُمۡ ثُمَّ نُذِيقُهُمُ ٱلۡعَذَابَ ٱلشَّدِيدَ بِمَا كَانُواْ يَكۡفُرُونَ} (70)

متاع في الدنيا ثم إلينا مرجعهم ثم نذيقهم العذاب الشديد بما كانوا يكفرون

لهم [ متاع ] قليل [ في الدنيا ] يتمتعون به مدة حياتهم [ ثم إلينا مرجعهم ] بالموت [ ثم نذيقهم العذاب الشديد ] بعد الموت [ بما كانوا يكفرون ]