الجامع لأحكام القرآن للقرطبي - القرطبي [إخفاء]  
{بَلۡ تَأۡتِيهِم بَغۡتَةٗ فَتَبۡهَتُهُمۡ فَلَا يَسۡتَطِيعُونَ رَدَّهَا وَلَا هُمۡ يُنظَرُونَ} (40)

ودل عليه " بل تأتيهم بغتة " أي فجأة يعني القيامة . وقيل : العقوبة . وقيل : النار فلا يتمكنون حيلة " فتبهتهم " قال الجوهري : بهته بهتا أخذه بغتة ، قال الله تعالى : " بل تأتيهم بغتة فتبهتهم " وقال الفراء : " فتبهتهم " أي تحيرهم ، يقال : بهته يبهته إذا واجهه بشيء يحيره . وقيل : فتفجأهم . " فلا يستطيعون ردها " أي صرفها عن ظهورهم . " ولا هم ينظرون " أي لا يمهلون ويؤخرون لتوبة واعتذار .

 
تفسير الجلالين للمحلي والسيوطي - تفسير الجلالين [إخفاء]  
{بَلۡ تَأۡتِيهِم بَغۡتَةٗ فَتَبۡهَتُهُمۡ فَلَا يَسۡتَطِيعُونَ رَدَّهَا وَلَا هُمۡ يُنظَرُونَ} (40)

بل تأتيهم بغتة فتبهتهم فلا يستطيعون ردها ولا هم ينظرون

[ بل تأتيهم ] القيامة [ بغتة فتبهتهم ] تحيرهم [ فلا يستطيعون ردها ولا هم ينظرون ] يمهلون لتوبة أو معذرة