لطائف الإشارات للقشيري - القشيري [إخفاء]  
{۞أَفَلَمۡ يَسِيرُواْ فِي ٱلۡأَرۡضِ فَيَنظُرُواْ كَيۡفَ كَانَ عَٰقِبَةُ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡۖ دَمَّرَ ٱللَّهُ عَلَيۡهِمۡۖ وَلِلۡكَٰفِرِينَ أَمۡثَٰلُهَا} (10)

قوله جلّ ذكره : { أَفَلَمْ يَسِيُرواْ فِي الأَرْضِ فَيَنُظُرواْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ } .

وكيف أهلكهم وأبادهم وأقماهم ؟

 
صفوة البيان لحسين مخلوف - حسنين مخلوف [إخفاء]  
{۞أَفَلَمۡ يَسِيرُواْ فِي ٱلۡأَرۡضِ فَيَنظُرُواْ كَيۡفَ كَانَ عَٰقِبَةُ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡۖ دَمَّرَ ٱللَّهُ عَلَيۡهِمۡۖ وَلِلۡكَٰفِرِينَ أَمۡثَٰلُهَا} (10)

{ دمر الله عليهم } أهلك ما يختص بهم من النفس والأهل والمال . يقال : دمره الله ، أهلكه ودمر عليه : أهلك ما يختص به ؛ والثاني أبلغ . وأتى ب " على " لتضمين التدمير معنى الإيقاع أو الهجوم ونحوه .